Ce blog traite d'éducation, d'enseignement supérieur, du
Limousin et du Périgord, de Nantes et alentours, de
société, de ce que nous lisons, il pose des questions,
attend des réponses, informe. Espérons que personne ne
dira "quoras auras-tu'chabat de platussar ?" quand auras-tu fini de faire du blablaware ? "When will you stop quacking?" (blog joint :http://quoras-tu-chabat.hautetfort.com/)
une aiguillette, un accessoire vestimentaire, sorte de lien textile unissant deux parties d'un vêtement (pourpoint, braguette, etc.) et pouvant se terminer par une pièce de métal appelée ferret" et je me souviens d'une dame qui savait ouvrir les braguettes des messieurs. Elle opérait rue de l'aiguillette à Saint-Yrieix-La-Perche N.B : les ferrets ça peut vous mettre en danger, revoyez les 3 mousquetaires !
La dame ne nouait pas l'aiguillette d'après ce que j'avais compris !
« Ami lecteur, vous avez quelquefois,
Ouï conter qu’on nouait l’aiguillette,
C’est une étrange et terrible recette… »
— Voltaire, La Pucelle, 1752.
"Nouer l'aiguillette" c'est provoquer une impuissance durable , lui rendre le désir d'une autre impossible, c'est le castrer magiquement en lui ôtant tout simplement sa sexualité.
Il faut remonter, pour cela en 1193.
Suite au décès prématuré de sa femme Philippe Auguste épouse Izambour du Danemark en la cathédrale d’Amiens. Mais le lendemain le Roi de France ivre de rage, s’écrie :
« Elle m’a noué l’aiguillette ».
De nos jours, les marchands de pipeautique sont invités d'honneur... par exemple au salon "Lire à Limoges". Qui ? Natacha C. La dame fait de la numérologie et a raconté à la télé que "l'endométriose cette maladie « est
un message de notre corps qui nous dit qu’avant, il y a eu une
souffrance énorme d’une personne qui a associé le mot enfance et mort »". Je vous ai déjà écrit sur ce blog, que dans bien de nos médiathèques, services publics, le rayon des sciences et techniques disparaissait pour laisser place à ces auteurs de zéphologie.
je vais vous donner la recette pour dénouer l'aiguillette. J'avoue que je ne l'ai pas testée. Il vous faut réclamer des crédits pour lancer une recherche. Que dis-je, plusieurs. Je recopie.
" Il vous faut 3 bougies à base de cire que vous trouverez dans une église orthodoxe.
Installez-vous tranquillement dans une pièce calme et sombre...
Sur une assiette fixez les 3 bougies...
Au centre déposez votre photo ou celle de la personne envoûtée...
Réunissez le sommet des 3 bougies de façon à former un nœud...
Allumez la mèche ainsi formée en vous concentrant très profondément
au résultat souhaité, a savoir l'érection recherchée.
Maintenant, laissez brûler...
Lorsque les feux des bougies s'éteignent d'elle même, récupérez la photo couverte de cire et cachez la dans un endroit connu de vous seul.
Gardez la 40 jours dans cette endroit.
Le 41eme jour récupérez la photo, retirez la cire que vous irez déposer
au pied d'un arbre fruitier du type noisetier, châtaigner, pommier...etc !"
noisetier, châtaigner, pommier, on a ça en Limousin et Périgord vert !
Quand je vois la couleur de la Haute-Vienne, je vois les voitures... beaucoup de vieilles 2CV, 4L etc. qui ne sont pas de "collection" mais du quotidien. Et aussi des voitures neuves... Dans le Pays Nantais, je ne vois ces voitures que quand la 2CV familiale fait le tour de la ville, magnifiquement restaurée. Les voitures avec une immatriculation comme celle de ma voiture, à l'ancienne, ....44, je n'en vois que rarement.
Pour le Limousin (je vous explique, car François Hollande n'est pas disponible), Haute-Vienne, Creuse, Corrèze, c'est en bleu très pâle. Seule Limoges se distingue avec son point rouge.
L'Auberge de l'Ecu
Dans notre village est venu (bis)
Un fameux joueur de luth (bis) Pour attirer la pratique Il a mis sur sa boutique :
A l'auberge de l'Ecu,
On apprend à jouer de l'épinette, A l'Auberge de l'Ecu, On apprend à jouer du...
Refrain :
Troulala, troulala,
Troula, troula, troulalère, Troulala, troulala, Troula, troula, troulala.
A la nouvell' de ceci (bis)
Toutes les femmes du pays (bis)
Ont vendu leur chemisette,
Leurs bijoux, leurs collerettes
Pour avoir le p'tit écu
Pour apprendre à jouer de l'épinette, Pour avoir le p'tit écu Pour apprendre à jouer du...
Un' jeun' fille se présenta (bis)
Qui des leçons demanda : (bis) Puisque tes leçons sont bonnes
Il faudra que tu m'en donnes,
Tiens! Voilà mon p'tit écu
Pour apprendre à jouer de l'épinette, Tiens! Voilà mon p'tit écu Pour apprendre à jouer du...
Une vieill' dame à cheveux gris (bis)
Voulut en tâter aussi : (bis)
Par la porte de dérrière
Fait' moi passer la première,
Et voici mon p'tit écu
Pour apprendre à jouer de l'épinette,
Et voici mon p'tit écu
Pour apprendre à jouer du...
Vieille, retournez-vous-en (bis)
Et reprenez votre argent ! (bis) Car ce n'est pas à votre âge Qu'on entre en apprentissage.
Vous avez trop attendu
Pour apprendre à jouer de l'épinette, Vous avez trop attendu Pour apprendre à jouer du...
La vieille en s'en retournant (bis)
Marmonnait entre ses dents (bis) Ah! Vous me la voyez belle De me croire encor' pucelle !
Ça fait cinquante ans et plus
Que j'apprends à jouer de l'épinette, Ça fait cinquante ans et plus Que j'apprends à jouer du...
Qui sont ces chanteurs ? de l'ULB (Université Libre de Bruxelles), bé non, cette fois c'est la Chorale du CUCEC !
"Depuis une période indéterminée, les joueurs de tennis du
"Clermont-Université-Club"(CUC) et de l'Espérance ceyratoise (E.C)
avaient pris l'habitude d'agrémenter leur solitude... pardon, leurs
réunions festives, en poussant la chansonnette paillarde. Ainsi c'est
grâce aux "après du tennis" qu'est né CUCEC.
Toutefois, la quantité des culs-secs célébrés par ces sarabandes de
convivialité nuisait quelque peu à la qualité artistique et musicale des
chansons. C'est pourquoi, en 1991, un des membres-fondateurs du CUCEC,
le docteur M.C ( qui souhaite garder l'anonymat) a la géniale idée de
demander à son voisin R.C (également modeste mais accessoirement chef de
choeur amateur et ancien étudiant en école d'ingénieur agronome) de
venir faire chanter des chants paillards à ces nouveaux artistes."
Elle devient la seule femme membre actif des cercles littéraires des Hydropathes, des Zutistes, des « Hirsutes » et des « Jemenfoutistes » qui se réunissent au cabaret du Chat noir. Elle accompagne au piano les chansons1 et les poèmes qu'on y déclame. Elle participe aux soirées de la Goguette du Chat Noir "
La commune de Naves est située à 8 km au nord de Tulle (Corrèze). Le site est accessible depuis la sortie « Tulle Nord » sur l'A89, distante de seulement 250 m.
Tintignac-Naves borde une ancienne voie commerciale, surnommée la « route des métaux », car on y faisait transiter l'étain, un métal rare et indispensable à la fabrication du bronze, venu d'Armorique ou de Cornouailles et expédié jusqu'aux rives de la Méditerranée. Du fait de la présence d'un très important bassin minier à l'époque gauloise dans la vallée de la Corrèze, où l'on extrayait de l'or et du fer, les archéologues pensent que les Lémovices échangeaient leurs métaux avec les commerçants empruntant cette voie. Sous l'empereur Hadrien est construite la voie romaine reliant Lugdunum à Burdigala en passant par Augustonemetum et Vesunna. Le carrefour entre la voie antique et la voie impériale surnommée « voie d'Hadrien » se trouve alors à Tintignac-Naves"
Ah l'étain ! je marche souvent le long des anciens mines d'étain à Pénestin dans le Morbihan !
"Traditionnellement, les toponymistes proposent que Pénestin est composé du breton penn (tête, bout, extrémité), et de staen (étain)39.
Cette hypothèse fondée sur la géologie se base sur les observations et
prospections des géologues faites sur les sables littoraux stannifères de la plage de la Mine d'Or40. Cependant, il s'agit plus probablement d'un anthropotoponyme composé du breton penn et Gestin, ce dernier terme étant issu d'une personne nommée Justinus en latin, nom devenu Iestin puis Gestin en breton"
Casque en forme de tête d’oiseau trouvé à Tintignac
Carnyx trouvé dans le
sanctuaire gaulois de Tintignac (Corrèze). Cité des Sciences et de
l'Industrie (Paris), "Les Gaulois, une expo renversante", du 19-10-2011
au 2-09-2012.
et la fameuse devise, "un pour tous, tous pour un" dans le roman c'est « tous pour un, un pour tous » . J'apprends que c'est la devise de la Suisse. Il paraît qu'elle va sortir comme sujet de bac philo cette année. Mais tout le monde s'en fout, le bac c'est fini dès Pâques en 2023. On se prépare aux grèves de l'université. Et comme on réclame une note plancher de 10/20 pour tous...et que l'histoire, bof, bof. Du passé faisons table rase.
J'aurais pu mettre mes richelieu pour aller voir le film.
Les cadets de Gascogne,Les falaises de Douvre, la chevauchée vers l'Angleterre. Et ces ferrets dont je me demandais bien ce que c'était.
Avant d'aller voir le film, j'ai parcouru mes Lagarde et Michard. Alexandre Dumas en est absent ! Pourtant, il écrit très bien, est captivant, une immense culture. Lagarde et Michard viennent de perdre mon estime. C'est dur quand on est un boomer !
A ma médiathèque, un seul livre de Dumas, Isaac Laquedem ou le juif errant ! quant à Jules Verne, à Nantes, il a un musée mais pas d'ouvrages dans ma médiathèque.
#BreakingNews. Situation confuse au royaume d’#Araucanie. Moins de dix jours après avoir pris le pouvoir de cette principauté d’opérette à la faveur d’un coup d’Etat, Philippe II a renoncé au trône. Frédéric Ier va-t-il reprendre la main ? 1/…
Stanislas Ier se tient actuellement en retrait mais pourrait profiter du soutien de la #Russie pour pousser son avantage. Depuis le début de la guerre en #Ukraine, cet autre prétendant au trône d’#Araucanie multiplie les appels du pied au #Kremlin ! 2/…
Avant de devenir l’éphémère successeur d’Antoine de Tounens à la tête du royaume d’#Araucanie, rappelons que #PhilippeDelorme à été animateur sur
Pour sa grande exposition 2023, le Musée d’arts de Nantes porte un regard sur la sculpture hyperréaliste. Cette forme artistique, peu exposée en France depuis sa naissance aux États-Unis dans les années 1960, connaît un regain d’intérêt depuis les années 1990.
"Hyper sensible. Un regard sur la sculpture hyperréaliste", du 7 avril au 3 septembre 2023 au Musée d’arts de Nantes :
www.museedartsdenantes.fr/hyper-sensible
Alexandre Dumas prévoit d'en faire son ouvrage majeur, le sommet
de son œuvre : une fresque complète de l'histoire de l'humanité, autour
d'un héros principal personnalisant le mythe du Juif errant. Sous couvert de fiction, le roman proposera une méditation sur les mythes anciens et modernes.
Le feuilleton commence à paraître en , mais se heurte rapidement à l'hostilité des milieux catholiques. Le Constitutionnel décide de cesser sa parution dès .
Alexandre Dumas interrompt sa rédaction, dans l'attente de jours
meilleurs. L'ouvrage, tel que nous le connaissons aujourd'hui, est édité
pour la première fois en 1853. À part quelques éditions partielles, il
reste dans l'oubli jusqu'à ce que deux éditions complètes apparaissent,
coup sur coup, en 2005 et en 2006.
Résumé
En 1469, un mystérieux pèlerin, apparemment invulnérable, entre à Rome par la voie Appienne. Reçu par le pape Paul II,
il est reconnu pour être le Juif errant, condamné à parcourir le monde
éternellement pour avoir insulté le Christ, lorsque celui-ci passait au
milieu de la foule lors du Chemin de croix, au moment de la Passion. Son
châtiment doit prendre fin lorsque le Christ rédempteur prononcera les
paroles suivantes de son salut : « Couche-toi et ne marche plus ! »
Structure de l'œuvre
Par un retour en arrière, Dumas nous ramène alors à la fondation de Jérusalem. Dans une vaste fresque, il nous présente l'état du monde à cette époque, puis l'histoire de Jérusalem et enfin celle de Rome. À l'aide de son personnage mystérieux, l'écrivain nous livre ainsi l'Histoire antique, en y mêlant mythes et légendes, donnant ainsi une couleur toute particulière au roman.
Au chapitre X, le roman conte l'histoire de Jésus de Nazareth : sa naissance, sa vie, sa Passion, sa résurrection. C'est au chapitre XXIII qu'intervient le personnage d'Isaac Laquedem, qui, objet de la malédiction de Jésus,
va commencer une errance sans fin, mais non sans but : il cherche les
Parques, ces trois divinités grecques qui filaient la vie des humains et
la tranchaient lorsque leur destinée était accomplie.
Pour les trouver, Isaac Laquedem fait appel à Apollonius de
Tyane, le sage par excellence, qui lui sert de guide dans un voyage à
travers la Grèce,
prétexte à revisiter les grands mythes de l'Antiquité. Puis, sur le
conseil de Médée, il va, porté sur le dos du grand sphinx d'Égypte,
interroger Prométhée. Le Titan lui demande d'incendier la forêt
caucasienne pour lui permettre de trouver enfin le repos dans la mort
et, en échange de ce service, lui conseille de descendre au centre de la
Terre avec le rameau d'or.
Partant de Delphes, Isaac Laquedem s'engage dans une descente au
cours de laquelle Apollonius l'initie à la genèse de la Terre, à partir
des couches géologiques, avant de le laisser seul pour la dernière
partie de son voyage. Au centre de la Terre, Isaac Laquedem trouve les
Parques, et nous découvrons ce qu'il cherche à obtenir : le fil de la
vie de Cléopâtre1, qu'il veut ramener à la vie pour en faire son alliée « contre le Dieu maudisseur ».
C'est avec la résurrection de Cléopâtre que s'achève Isaac Laquedem,
ou du moins ce qu'Alexandre Dumas a réalisé de l'immense œuvre dont il
rêvait. La censure y mettant un terme prématuré, le roman s’achève au chapitre XLII, où il reste comme suspendu…
Ce projet immense, relevant à la fois de la comédie humaine et divine,
était prévu initialement pour compter trente volumes. En réalité, seuls
paraîtront une quarantaine de chapitres, dont l’action se limite pour
l’essentiel à l’an 33 de notre ère. Ayant
pour fil conducteur le personnage du Juif errant, ce qui devait être une
épopée universelle bute en effet contre deux obstacles. Le premier est
interne à l’œuvre : il tient à l’ampleur du récit, qui tend à s’égarer
dans ses propres méandres. L’autre obstacle lui est externe : c’est la
censure du Second Empire, qui contraint l’auteur à suspendre la publication du feuilleton.2"
Le nom vient du fait que le tombeau est rond et parce qu'un corps de ferme (casale)
a été construit sur le dessus, au Moyen Âge, quand il appartenait à la
famille Savelli et faisait partie des tours de guet situées le long de
la Via Appia.
Histoire et description
Le
mausolée date d'environ 30 avant Jésus Christ. C'est un grand bâtiment
circulaire d'un diamètre de 35 m, décoré d'une frise et, qui, à
l'origine, avait un toit conique. La base offrait des places où les
voyageurs pouvaient se reposer à l'abri du soleil. Près du mausolée,
l'archéologue Luigi Canina
(1795-1856) a construit un mur de briques contenant des fragments
d'architecture. On pensait à l'origine que ces fragments provenaient du
Casal Rotondo, mais c'est maintenant contesté2.
L'inscription figurant sur le bâtiment, ainsi que d'autres fragments
architecturaux, proviennent d'un petit monument sur le site, et n'ont
rien à voir avec le consul romain Messalla Corvinus, comme le croyait Canina"
Limousin et Nantais
Membre du Club des Vialattiens notoirement méconnus
http://vialatte.lamontagne.fr/annee_vialatte/
contact : aredius44 à yahoo point fr
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