bifron

bifron

   

      adj inv  

1    qualifie un buste ou une statue à deux visages opposés  

      nm  

2    buste ou statue à deux visages opposés  

" L'événement Socrate ", Paulin Ismard

Flammarion, 2013

Prix du Sénat du livre d'histoire 2014

Histoire des relectures de l’événement de la mort de Socrate

Censure sur les livres scolaires et universitaires en Chine Populaire

Chinese Universities Told to Ban 'Western Textbooks,' Grumbling From Classrooms2015-01-30 RFAChina's education minister on Friday ordered the country's colleges anduniversities to ban textbooks that promote "western values," a phrasethat often refers to democracy and human rights.Yuan Guiren told a higher education forum that Chinese institutionsshould take steps to protect their "political integrity," and "never lettextbooks promoting western values appear in our classes," officialmedia reported.Yuan said colleges and universities should step up "ideologicalmanagement, especially of textbooks, teaching materials and classlectures," the official Xinhua news agency reported.In particular, textbooks and materials taken direct from western sourcesshould be further controlled, he said.Yuan also said higher education institutions should ban any negativecomments about the ruling Communist Party from its classrooms."Remarks that slander the leadership of the Communist Party of China,smear socialism or violate the country's Constitution and laws mustnever appear or be promoted in college classrooms," Xinhua quoted him assaying.He warned teachers and lecturers not to grumble or express discontent infront of their students.Xinhua cited the case of Uyghur scholar Ilham Tohti, who was handed alife jail term for separatism in September after the authorities accusedhim of "spreading separatist thoughts" among his students, charges whichTohti has repeatedly denied.*‘Western’ cultural imports*Yuan's comments come as China steps up a nationwide campaign to rejectwhat officials describe as "western" cultural imports, includingcelebrating Christmas.But a university professor who asked to remain anonymous said Yuan'scomments were "nonsense" and harked back to the Mao era when China wasshut off from the rest of the world."This is the same as the closed door policy," the professor said. "Forthe education minister to be saying such things is deeply embarrassing."She added: "If we're going to reject all western ideologies,Marxism...much of modern science and even university education itselfcame from the West.""According to Yuan Guiren, we should abolish universities, including theeducation ministry, and run private schools for the study of classicalChinese texts," she said."As we're traveling back 2,000 or 3,000 years, we could bring backfoot-binding and speak in archaic Chinese."*Sense of menace*Rights lawyer Zhang Xuezhong wrote in a social media post that Yuan'swords carried a chilling sense of menace."His speech contains a number of uses of 'must' and 'mustn't,' and isintended to give university lecturers a good talking-to," Zhang said."As the highest-ranking education official, Yuan takes a confrontationaland threatening tone, which is aimed at frightening and humiliatinguniversity lecturers across the country," he wrote."Chinese university teachers already lack academic freedom, but nowthey've even lost their basic dignity," Zhang said.Yuan's speech comes just days after the Communist Party ideologicalmagazine Qiushi published an article criticizing university lecturersfor "bad-mouthing China."Liu Jingsheng, a veteran dissident who served more than 10 years in jailfor his part in the 1989 pro-democracy movement on Tiananmen Square, nowa member of writers' group Independent Chinese PEN, said Yuan's commentswere no accident, but part of a concerted clampdown on free speech byPresident Xi Jinping."Xi Jinping has a Mao Zedong complex," Liu said. "Ever since he came topower, he has trumpeted his support for a socialist value system.""But he can't get back to the Mao era entirely."He said Xi's administration is trying to instill such ideologicalnotions in the minds of children from primary school onwards."But this isn't likely to be sustained, because of the impact ofeconomic factors [contact with the outside world]," Liu said.*Visa denied*Yuan's warning came as a Hong Kong-based Egyptian poet and academic wasdenied a visa to teach after being hired as a visiting professor byBeijing Normal University.Sayed Gouda said the visa denial is likely linked to the publication ofhis recent novel Closed Gate, which describes the experiences of a youngPalestinian man in Beijing during the mass student-led democracymovement of 1989.Gouda, a permanent Hong Kong resident, told reporters that the decisionon his visa came through nine days after Closed Gate was launched inHong Kong."They told me it's because I'm from Hong Kong...but I thought it wasvery strange, because I have a permit to travel to the mainland," Goudasaid."I know it has nothing to do with my visa; it's to do with the novel Iwrote."He added: "My novel didn't set out to criticize the Chinesegovernment...but the student demonstrations formed the background of thenovel, so it would be impossible to ignore them."Sayed Gouda wrote Closed Gate based on his experiences as an exchangestudent in Beijing from 1988 to 1989 when he witnessed the Tiananmencrackdown, Hong Kong's /Ming Pao /newspaper reported.His novel was launched at Hong Kong's June 4th Museum in Tsimshatsui onJan. 18.

Source :

http://www.rfa.org/english/

http://en.wikipedia.org/wiki/Radio_Free_Asia

Lucien X. Polastron sur Charlie Hebdo en février 2006

"08 février 2006 : Nos vieilles barbes Oscar du marketing à Charlie hebdo pour son numéro spécial vendu à 400 000 exemplaires, dont la caricaverture signée Cabu réussit à portraiturer sans visage – comme dans les livres anciens censurés des bibliothèques de l’Islam – un prophète accablé par la bêtise des extrémistes, donc rendu sympathique et consensuel. Soupir de soulagement de l’Elysée jusqu’au Caire. On frémit à la pensée des images que les grands ancêtres bétémés de ce journal auraient, eux, publiées."

http://www.polastron.com/fr_journal/

La mode : la barbe de 4 jours

" 27 mai 2013 : DSK lance une mode L’image est maintenant emblématique de cet homme que le destin voulait détruire : pour l’humilier au dernier degré on l’a montré au monde sans cravate et mal rasé. Quel succès ! Un an plus tard, tous les hommes qui veulent arriver paradent le col ouvert et avec une barbe de quatre jours, tous, les cuisiniers, les photographes, les amuseurs et le tiers des anciens présidents de la république encore en vie. Je comprends pourquoi : leur mise ne choquera personne en sortant de garde à vue. "

http://www.polastron.com/fr_journal/

Les Twitteux

"Les Twitteux sont ces anonymes qui passent leur temps à presser des boutons. Autrefois, on les appelait des boutonneux."

http://www.polastron.com/fr_journal/

Bletchley Park, Alan Turing et les autres

http://www.lemonde.fr/pixels/article/2015/01/30/a-bletchley-park-l-histoire-secrete-de-l-invention-de-l-informatique_4566687_4408996.html#xtor=RSS-3208

http://www.lemonde.fr/pixels/article/2015/01/28/alan-turing-l-interminable-rehabilitation-d-un-genie_4564537_4408996.html

http://www.lemonde.fr/cinema/article/2015/01/27/imitation-game-alan-turing-genie-tragique_4564006_3476.html

Les critiques du film

http://www.allocine.fr/film/fichefilm-198371/critiques/presse/#pressreview40019660

Tiens voila les candidats qui veulent nos suffrages...

Bientôt des élections.
Alors sur le marché, les voila revenus, avec leurs tract cartonnés (ben, faut ce qu'il faut). Ce sont les "élections départementales". Ben oui, ça a changé de nom. Mais y a toujours des plaçous à la clé.

Pour les dernières législatives, j'ai eu droit à une belle "permanence" d'un parti à la rose au poing, permanence qui n'a pas passé l'élection. L'élu n'avait plus besoin de nous.

Allez sur le Toile, vous verrez des tas de blogs de candidats (élus ou recalés) qui n'ont vécu que le temps de la campagne. Ah ah ! les TIC, NTIC et toc pour gogos.

Vous pourrez toujours leur écrire. Ils ne vous répondront pas sauf exceptions extrêmement rares. C'est la démocratie représentative.

Mais ils prônent le "participe", passé ?

Quant au programme du parti rose en Loire-Atlantique :

"solidarité, tolérance, innovation, protection de la nature"

Ben, tout pour voter pour eux. On ne va pas discuter.

Il n'y a que le diable qui se cache dans les détails. Et le diable, c'est laid, on ne veut pas le voir. Et puis, on est laïc, nom de zeus ! au diable, le diable. Et les détails ce n'est pas la grande politique. De Gaulle disait "l'intendance suivra".

P.S. 1

Maintenant, on ne lit plus "Parti Socialiste". Sans doute, car nous sommes dans un Etat laïc, il ne faut plus faire apparaître les appartenances religieuses. Par contre "à Gauche" avec un grand G, coco, ça c'est tout bon.
Sarko va peut-être nous faire du "A Droite toute". Lui aussi, il sait ce que sont les plaçous. Et il est pour la famille. Il le prouve.

P.S. 2
Un questionnaire, je suis sûr que vous répondrez "très important" à chaque question !
https://docs.google.com/forms/d/1wmYTb24Go-gM48rAVJ0FcDfZU6F-_QlruzpkEO6aojw/viewform

Je constate aussi que la plupart des candidats sont des fonctionnaires. Comme moi. Est-ce bien représentatif de notre société française ? Ça fracture pas mal par les temps actuels ! Faire de la politique n'est pas permis à tout le monde. Il faut avoir assuré ses arrières.
On pourra remarquer qu'il y a de plus en plus de candidats à des élections locales, départementales, régionales qui sont des fonctionnaires territoriaux. Ben didon ! ben oui, ils sont au moins des deux côtés, ils savent !

Il faut une fonction publique. Mais par les temps qui courent, ces faits alimentent les critiques.  Cela n'est pas bon.

Pendant ce temps ....

http://lefenetrou.blogspot.fr/2015/01/est-ce-que-lecole-laique-est-aujourdhui.html

mais on n'en parlera pas.

"solidarité, tolérance, innovation, protection de la nature"

Ben dame, ben couillon, eh con !

P.S.

"Honneur à notre élu" affiche-t-on en haut des mais plantés en Limousin. Bien des élus méritent d'être honorés, les soirées passées en réunion, le temps perdu sur la route pour aller à des tas de réunions la plupart inutiles, si ce n'est pour faire vivre un tas de trucs et d'assurer des plaçous, pour appliquer des textes souvent contradictoires (Ah quand y aura-t-il des cours de logique dans les formations administratives pour la couche de plus en plus épaisse de cadres qui évitent ces détails faits pour le bas niveau, celui du guichet ?). Et les responsabilités. Mais c'est surtout pour les maires.

Quant aux Conseils départementaux, il paraît qu'ils ne servent à rien puisqu'on devrait les supprimer.
Non ? j'ai mal compris.
Mais j'ai bien compris que l'important pour le candidat, c'est que je vote pour lui.

Quand dans Le Monde, on décrit l'« enthousiasme populaire » qui accompagne l'entrée des Khmers rouges à Phnom Penh.

"17 avril 1975 : l'envoyé spécial du « Monde » décrit l'« enthousiasme populaire » qui accompagne l'entrée des Khmers rouges à Phnom Penh. Au fil des mois, face aux révélations des exécutions de masse, tiers-mondistes et anticommunistes de la rédaction s'affrontent par éditoriaux interposés

De l'Hôtel Phnom, où logent la plupart des reporters étrangers, la première ligne de front n'est qu'à vingt minutes de taxi, dans les faubourgs de Phnom Penh. L'envoyé spécial du Monde, Patrice de Beer, s'y est déjà rendu plusieurs fois, en ce mois d'avril 1975, accompagné de deux confrères avec lesquels il partage la location d'une Peugeot 403 : à Paris, la rédaction en chef a rappelé qu'elle « garde un oeil vigilant sur les notes de frais ».

C'est une atmosphère étrange que celle qui règne dans cet hôtel, avec ses serveurs en veste blanche et sa piscine, à quelques kilomètres à peine des postes avancés d'où les Khmers rouges encerclent et bombardent la capitale du Cambodge. Presque tout Phnom Penh vit d'ailleurs depuis des semaines dans ce climat contradictoire, de peur sourde et d'insouciance apparente étroitement mêlées. « Une ambiance de fin du monde », constate de Beer.

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/festival/article/2014/07/24/le-jour-ou-le-monde-salue-l-arrivee-des-khmers-rouges_4461932_4415198.html#XqEK0pKpdh7jwSE1.99"

Ah ah ! "Au fil des mois, face aux révélations des exécutions de masse, tiers-mondistes et anticommunistes de la rédaction s'affrontent par éditoriaux interposés"

De courageux combats ! 

Et étonnant, pour dire que les Khmers rouges étaient des assassins il faut être "anticommuniste" et pour dire que les Kmers rouges étaient des mecs bien (il semble que les mecs aient été les plus nombreux) , les nouveaux révolutionnaires, les vrais, les purs (après les staliniens, les maos, les...) il fallait être "tiers-mondiste" ! 

Ben didon ! Le Monde qu'on m'a demandé de lire dès mon entrée en fac, le seul journal auquel je me sois abonné (et c'était sur ma bourse d'Etat) 

J'en suis devenu celtique comme la fosse !

P.S.

Le Monde d'aujourd'hui, lyrique, nous parle des "métaphores cambodgiennes"
http://www.lemonde.fr/asie-pacifique/visuel/2015/01/31/metaphores-cambodgiennes-les-annees-sombres-en-photos_4565431_3216.html#xtor=RSS-3208

Le Phénix, la librairie parisienne spécialiste de la Chine rachetée, fonds et murs, par un groupe étatique chinois

" Ce n’est ni le Club Med ni PSA, mais c’est un « joyau » pour ceux qui s’intéressent à la Chine. La librairie parisienne Le Phénix, fondée il y a un demi-siècle par Régis Bergeron (1923-2007), journaliste communiste converti au maoïsme après deux ans à Pékin, est passée sous pavillon chinois. L’acquisition du fonds et des murs pour un montant de près de 2 millions d’euros en novembre 2014 par un groupe étatique chinois est passée inaperçue.

Philippe Meyer, entré comme employé en 1974 et qui dirige l’endroit depuis 1984, cherchait depuis des mois un repreneur pour assurer la pérennité de cette librairie située sur la rive droite de Paris, entre le Centre Pompidou et les Halles, et « protéger », explique-t-il, son équipe de six employés. Dans un secteur frappé par la crise, la boutique à la façade rouge s’en sort encore..." 

En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/livres/article/2015/01/28/la-librairie-le-phenix-passe-sous-pavillon-chinois_4565056_3260.html#x5X0HkfMRS8ukBZl.99

http://rue89.nouvelobs.com/2015/01/29/librairie-parisienne-phenix-passe-sous-pavillon-chinois-257388

Il est des commentateurs qui trouvent que celle solution est quand même meilleure que la solution Amazone (sans doute des utilisateurs d'Amazone qui connaissent aussi bien la Chine Popu). Je ne suis qu'un vulgaire client de librairies à l'ancienne). Ah Mao a encore des zélateurs en France ! Le petit livre rouge, la haute culture ! bien pénards. On m'a souvent répété dans des pays estrangers que les Français étaient très bons pour prêcher la révolution avec un grand air... chez les autres. Et on a eu le temps de voir nos révolutionnaires maoistes, trotkistes, léninistes, polpotistes..devenir carriéristes de notre bonne république bourgeoise.

La CADES, ça ne vous dit rien ... et la CRDS ? on amortit, tout va bien.

http://www.cades.fr/index.php?lang=fr

"La Caisse d'Amortissement de la Dette Sociale (CADES) a été créée par l'ordonnance N° 96-50 du 24 janvier 1996. Celle-ci a été modifiée par la loi n° 2004-810 du 13 août 2004, qui s'inscrit dans le cadre de la réforme de la protection sociale française. La CADES apparaît, en conséquence, indissociable des efforts de rééquilibrage des comptes de la Sécurité Sociale.Sa mission est de financer et d'éteindre la dette cumulée du régime général de la Sécurité Sociale pour les exercices 1994 à 2008. Les déficits se sont élevés à 34,2 milliards d'euros pour les années 1994 à 1998, à 47,25 Mds pour les années 2002 à 2006, à 27 Mds pour les années 2005 à 2008 et 132,5 milliards d’euros pour les années de 2009 à 2018.En tant qu'établissement public administratif, la CADES est un démembrement de l'État. Elle est classée parmi les « organismes de sécurité sociale ». Sa tutelle est exercée conjointement par le Ministre de l'Économie, des Finances et de l’Industrie et par les Ministres chargés de la sécurité sociale qui nomment ses instances dirigeantes et contrôlent étroitement son activité. Cette agence, créée à l’intérieur du périmètre de l’Etat, est dotée depuis l’origine de deux atouts supplémentaires :

• Création dès l’origine, d’une ressource exclusive et affectée : la CRDS (Contribution au remboursement de la Dette Sociale) (Chapitre 2 de l'ordonnance N° 96-50 du 24 janvier 1996)

• Protection des ressources (article 7 de l'ordonnance N° 96-50 du 24 janvier 1996 et article 20 de la loi organique du 2 août 2005)"

Que ce vocabulaire de la technique Administrative française est éloquent ! des atouts, un démembrement...

La Chine et d'autres nous achètent notre dette... en monnaie du peuple chinoise (renminbi)

" LA CADES CLOTURE AVEC SUCCES LE PREMIER EMPRUNT OBLIGATAIRE EN RENMINBI EMIS PAR LA FRANCE

– Cette opération d’un montant de 3 milliards de renminbi, soit l’équivalent de 424 millions d’euros, constitue l’émission en monnaie chinoise la plus importante réalisée par un émetteur de la zone euro 

– La CADES (Caisse d’Amortissement de la Dette Sociale) qui gère la dette publique sociale de la France, a clôturé avec succès ce jour un emprunt en renminbi pour un montant de 3 milliards de renminbi, l’équivalent d’environ 424 millions d’euros. Cet emprunt, qui fait suite au protocole d’accord signé en décembre avec Bank of China, constitue la première obligation en monnaie chinoise émise la France. D’un montant de 3 milliards de renminbi (424 millions d’euros), cette obligation est la plus importante lancée par un émetteur de la zone euro. Patrice Ract Madoux, Président du Conseil d’administration de la CADES a indiqué à cette occasion : « Nous sommes très heureux d’avoir réalisé cet emprunt en monnaie chinoise qui sera coté sur la place de Paris. Cette opération participe à consolider la coopération bilatérale entre la France et la Chine et à renforcer l’internationalisation de la monnaie nationale chinoise » Principales caractéristiques de l’émission Cette émission de maturité 2 ans (échéance 6 février 2017) propose un taux de rendement à 3.80%. Conformément aux lois qui régissent la CADES, cette opération a fait immédiatement l’objet d’un contrat d’échange en euros. La CADES a mandaté Bank of China, BNP Paribas, CA CIB, HSBC et SG CIB en tant que chefs de file pour diriger cette opération. Un forte demande des investisseurs asiatiques Cet emprunt a suscité un très fort intérêt de la part des investisseurs permettant de constituer un livre d’ordre de 4,6 milliards de renminbi en 24h. Le placement s’est effectué auprès de 39 investisseurs dont une majorité en Asie (42%). Le reste du placement s’est réalisé au Royaume Uni pour 24%, dans le reste de l’Europe pour 17%, au Moyen Orient pour 13% et en Amérique pour 4% Les banques et banques privées ont souscrit les deux-tiers de l’emprunt (66%), suivies par les banques centrales et institutions officielles pour 24% et les gérants de fonds et compagnies d’assurance pour 10%.  "

http://www.cades.fr/pdf/communiques/fr/2015/CP_28janv2015_VF.pdf

Emprunt toxique ?

http://grincheux.de-charybde-en-scylla.fr/?p=813&more=1&c=1&tb=1&pb=1http://grincheux.de-charybde-en-scylla.fr/?p=813&more=1&c=1&tb=1&pb=1

Le grand livre de Xi-Jinping

http://geopolis.francetvinfo.fr/chine-apres-le-petit-livre-rouge-de-mao-le-grand-livre-de-xi-jinping-52093

extrait :

"L’ouvrage insiste sur le «rêve chinois» et «le grand renouveau de la nation». Une nation de 1,3 milliard d’individus «appartenant à 56 ethnies», laquelle s’appuie sur «une civilisation cinq fois millénaire qui n’a connu aucune interruption» (page 43).

 
Le pilier de la politique chinoise est «la mise en place d’un système d’économie de marché  socialiste proposant de faire jouer au marché un rôle fondamental dans la répartition des ressources sous le macro-contrôle de l’Etat» (page 87). La définition de l’écologie, donnée par le livre, est quasi poétique : «Nous devons nous rendre compte que les montagnes, les cours d’eau, les forêts, les champs et les lacs composent une communauté de vie» (pages 101-102).
 
On constate que l’ouvrage consacre un chapitre entier à «L’Etat de droit» (page 159). Qu’il explique qu’il faut «persévérer dans la libération de la pensée et la recherche de la vérité dans les faits» (page 103). Une «libération» qualifiée de«primordiale». De leur côté, les lois doivent être «appliquées de façon stricte, régularisée, juste et courtoise» et il faut «veiller à ce que le pouvoir judiciaire et le pouvoir de contrôle soient exercées en vertu de la loi et de manière indépendante et équitable» (page 168), précise le livre. Tout en avouant que concernant internet, «la sécurité des réseaux et des informations, qui touche à la sécurité nationale et à la stabilité sociale, constitue un défi complexe que nous devons confronter» (sic, page 99). Eléments qualifiés un peu plus loin de«problème épineux». Ce qu’a d’ailleurs montré l’actualité récente…    "

http://livre.fnac.com/a7953452/Xi-Jinping-La-gouvernance-de-la-Chine#st=xi%20jinping&ct=Livre&t=p


La librairie qui faisait à Paris dans la promotion du maoisme de la grande "révolution culturelle" (que nos intellectuels ont pu être des gens clairvoyants (léninistes, maoistes, polpotistes ! et puis carriéristes de grande qualité, hypocrites primaires aurait dit le Marchais qui animait nos télés)ah ces intellos qui trouvaient que la télé française n'était pas de niveau intello suffisant, quand on lisait ces journaux chinois qui nous étaient destinés, on comprenait ce qu'était pour eux le haut niveau culturel. A la Cité U Descartes à Poitiers, nous en avions tout un tas, mis gratos à notre disposition.)
http://www.librairielephenix.fr/contacts.html
Ah le communisme chinois ! vous me direz qu'il reste la Corée du Nord. Qu'en penserait le père 
Marx ? et tous ces militants communistes. Dur dur... Ah l'Eglise parlait de la "Docte ignorance".
" Kong Dongmei, une jeune quadragénaire, petite-fille de Mao, et son mari Chen Dongsheng figurent au 242e rang d'une liste de riches personnalités établie par un magazine financier chinois, New Fortune. Leurs avoirs sont estimés à 5 milliards de yuans (620 millions d'euros).



La présence de la petite-fille de Mao Tsé-toung sur une liste de millionnaires a déclenché jeudi en Chine des railleries dénonçant "l'hypocrisie" d'un régime qui continue officiellement à prôner l'idéal révolutionnaire du fondateur de la République populaire. Kong Dongmei, une jeune quadragénaire, et son mari Chen Dongsheng figurent au 242e rang d'une liste de riches personnalités établie par un magazine financier chinois, New Fortune. Leurs avoirs sont estimés à 5 milliards de yuans (620 millions d'euros).

Kong Dongmei est la petite-fille de Mao et de sa troisième épouse, He Zizhen. En 2001 elle avait ouvert une librairie à Pékin vantant la "culture rouge", celle de la cause révolutionnaire prolétarienne à l'origine de la fondation de la Chine communiste en 1949. "

" Si la femme ne porte pas le voile, qu'elle se fasse tondre "

«  Le chef de la femme, c'est l'homme (..) Si la femme ne porte pas le voile, qu'elle se fasse tondre. (...) L'homme, lui, ne doit pas se voiler la tête: il est à l'image de la gloire de dieu; Mais la femme est la gloire de l'homme (...) Et l'Homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. Voilà pourquoi la femme doit porter sur la tête la marque de sa dépendance."

Saint Paul, Première Epitre aux Corinthiens

Les "suffixes évidentiels"

" Certaines langues d'Amazonie, mais aussi dans une moindre mesure le quechua, l'aymara, les langues turques et finno-ougriennes, recourent à des formes verbales différentes selon la manière dont l'information est parvenue au locuteur. Ainsi, en tariana, pour dire "Le chien l'a mordu" on a le choix (mais on est obligé de choisir) entre cinq formes différentes :

Chinu niwhaka dina,
si l'on a vu la personne se faire mordre ;
Chinu niwhamahka dina,
si on a entendu les aboiements et les cris ;
Chinu niwhapidaka dina,
si on l'a appris de quelqu'un ;
Chinu niwhasika dina,
si l'on fait une déduction en voyant la blessure ;
Chinu niwhanihka dina,
assez proche du précédent, mais la part de réflexion est plus importante, la déduction est moins directe.

Les suffixes soulignés portent le nom de "suffixes évidentiels" ; le dernier peut aussi servir à exprimer une vérité générale connue de tous, donc non transmise par un canal particulier, dans des phrases du type ; "La Terre est ronde." La différence entre ces formes ne réside pas dans un engagement plus ou moins ferme du locuteur concernant la validité de l'information reçue (comme en français lorsque l'on passe de l'indicatif au conditionnel ; "Le chien l'a/l'aurait mordu"): dans tous les cas ci-dessus, l'information est présentée comme fiable. "

Poésie du gérondif, Jean-Pierre Minaudier, Le Tripode, page 120

grammaire vs vocabulaire

" [...] il me semble possible d'avancer que la difficulté d'apprentissage se place à des niveaux différents selon les langues : dans certaines, comme l'anglais, le mandarin, le thaï ou le khmer, elle réside largement dans la mémorisation d'un vocabulaire pléthorique et d'un grand nombre d'idiomatismes, qui compensent la relative pauvreté de la grammaire ; dans d'autres, comme l'ingouche ou le slavey, elle réside avant tout dans l'assimilation d'une grammaire tentaculaire, qui compense le relative pauvreté du vocabulaire - en d'autres termes, l'apprentissage fait moins appel à la mémoire et plus à la logique. De même, dans certaines langues la qualité d'un texte littéraire, la richesse et la beauté d'un style reposent en grande partie sur l'emploi d'un vocabulaire étendu, et dans d'autres, sur l'emploi d'une large gamme de moyens grammaticaux : autant dire qu'un texte traduit d'une langue du premier type dans une langue du second, ou le contraire, risque d'avoir l'air plat, puisque la langue d'arrivée ne dispose pas des mêmes ressources que la langue de départ, ce qui ne veut pas dire qu'elle en a moins. "

Poésie du gérondif, Jean-Pierre Minaudier, Le Tripode, page 121

Des chaussures de femmes sur des tapis de prière, des fresques pornos à l'hosto

http://odlp.co/fr/2015/01/28/actualites/27115/clichy-une-oeuvre-de-zoulikha-bouabdellah-retiree-quand-la-peur-devient-censure

On peut comprendre qu'une artiste veuille éviter les incidents.

Ceux qui conduisent à prendre de telles décisions sont-ils des anti-islam cachés ? la "théorie du complot" peut servir de tous les côtés ! pour tout justifier.

A Londres, Selon The Observer, le Victoria and Albert Museum aurait discrètement retiré de son catalogue un dessin iranien sur lequel figurait le Prophète Mahomet, et ce, après avoir affirmé ne pas en posséder. Suite à cette révélation, la chef du service de presse du musée, Olivia Colling, a expliqué que ce dernier avait eu tort de mentir sur la possession. Elle a cependant justifié cet acte en rappelant que le niveau d'alerte sécurité est à son niveau maximal. Par souci de sécurité, le musée a donc décidé de ne plus exposer l'oeuvre. 

Et en France les carabins de Clermont, se font recouvrir de blanc leur fresque de leur salle de garde. Salle de garde à l'accès limité.

http://www.liberation.fr/societe/2015/01/19/la-fresque-du-chu-de-clermont-ferrand-fait-un-tolle_1183939
http://www.liberation.fr/societe/2015/01/23/clermont-ferrand-les-etudiants-mettent-tout-sur-le-meme-plan-le-cul-comme-les-resultats-aux-examens_1186947
C'est certes de très mauvais goût comme d'ailleurs ce que voient les médecins. Mais ils sont entre eux.

La question qui pourrait se poser à l'occasion est de savoir si des femmes ne sont pas dissuadées de faire médecine du fait des comportements des "anciens". Je sais qu'il y en a.

Chantera-t-on demain la Digue du cul, de Nantes à Montaigu ? Bientôt, il ne restera plus que les histoires paillardes de la Bible et celles rêvées du paradis de Mahomet.

Saoul comme une grive

Actuellement les grives viennent en troupe dans le jardin et se réconfortent des boules de graisse.
Mais je n'en vois pas de saoules.

 http://www.dicoperso.com/term/adb0aea5acabad5a,,xhtml

se faire "brillanter les ongles" avec une dent de loup

De mon correspondant dans le monde des livres :

Je lis dans un roman de Pierre Louÿs que les femmes de la Belle époquefaisaient "brillanter leurs ongles" en les frottant avec une dent de loup. Ah ! voilà le comble du snobisme pour aujourd'hui ! Il doit être bien plusdifficile de se procurer une dent de loup que des crèmes de beauté hors deprix ! Sur le loup comme remède :http://fr.wikipedia.org/wiki/Loup_%28rem%C3%A8de%29

http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Lou%C3%BFs

La contrepèterie, méthode de la langue khmer

en Khmer, "la contrepèterie y constitue une méthode tout à fait banale pour fabriquer un mot à partir de deux autres : ainsi, à partir de phân ("poussière") et de cheh ("brûler"), on forme pheh chân ("cendre"). Ce qui permet, au passage, de risquer une hypothèse inédite sur l'origine des Khmers : ils sont arrivés à pied par la Chine."

Jean-Pierre Minaudier, Poésie du gérondif, p. 90

José Artur

Etudiant, puis jeune enseignant, je me suis souvent endormi en écoutant le Pop Club de José Artur.

J'ai pu voir et entendre José Artur l'an dernier à Nantes à l'occasion de l'anniversaire de France Inter

https://saintyrieixlaperche.wordpress.com/2013/12/07/je-me-souviens-des-debut-de-france-inter-a-st-yrieix/

http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2015/01/24/mort-de-jose-artur-animateur-du-pop-club_4562889_3382.html

Ecoutez des indicatifs du Pop club

"La lecture d'une grammaire peut constituer un véritable roman policier"

" La lecture d'une grammaire peut constituer un véritable roman policier. Qui diantre est le coupable, l'accusatif ou le génitif ? Parfois le suspense monte, insoutenable, sur plusieurs chapitres ; l'accord du verbe avec le complément d'objet direct se fera-t-il jusque dans les subordonnées ? A l'issue d'une haletante démonstration dont la conclusion est que "toutes les voyelles brèves du khalkha sont en réalité des schwas épenthétiques " (les garces !), le lecteur convenablement excité éprouvera une volupté proche de celle du tchékiste démasquant un nid de saboteurs hitléro-trotskystes dans une usine biélorusse en 1937."

Note :
Le khalkha est la langue officielle de la Mongolie. La formule entre guillemets, qui fait référence au phénomène des schwas que j'ai déjà décrit, est un résumé approximatif, tendancieux, malintentionné et pour tout dire stalinien d'un passage de l'ouvrage de Juha Janhunen (éd.) dont j'implore le pardon la corde au cou et la tête recouverte de centres : The Mongolic Languages.... "

J.P. Minaudier, Poésie du gérondif, Le Tripode, page 89

Les Ecoles Supérieures du Professorat et de l'Education (Espé), au rapport

" Un an après leur création, un rapport des inspections générales de l'EN et de l'Enseignement supérieur, publié le 8 octobre, parle

- d'une "mise en oeuvre laborieuse et complexe"
- pointe les rapports assez formels entre les Espé et les praticiens :

peu de suivi des formateurs universitaires,
des tensions entre universitaires et formateurs de terrain. "

Lu sur le bulletin de la Mgen reçu ce jour.

Quoi, ceux qui ont monté ce machin, ne savaient pas ?

Ça fait quelques années que, dans les facs, les profs font tout ce qu'ils peuvent pour NE pas enseigner (si ce n'est en doctorat), alors se coltiner l'enseignement en lycée ou collège, vous rigolez.


Toujours l'art de se voiler la face et de créer des plaçous.

C'est comme si on demandait aux Enarques de venir faire des cours de création d'entreprise, en illustrant par leur propre vécu.

Le philtrum et la glabelle

http://fr.wikipedia.org/wiki/Philtrum

http://fr.wikipedia.org/wiki/Glabelle

Démarchage téléphonique des candidats potentiels pour recruter 300 professeurs des écoles de Seine-Saint-Denis !

On vous l'a répété. On ? ben oui, les médias, les ministres... tout va bien.

Dans les universités il faut des taux de réussites normalisés par le ministère, sinon pas d'habilitations, pas de fric...Alors, la gestion par objectifs ainsi définis ça marche.

La grande garderie nationale.

Chers parents, chers médias, chers ministres, allez faire un tour à la sortie des écoles, collèges, lycées. Ecoutez, regardez.

Mais où avez-vous mis vos enfants ?  je vais vous faire faire des détours, ce n'est pas écologique.

http://lefenetrou.blogspot.fr/2015/01/est-ce-que-lecole-laique-est-aujourdhui.html

Si le blablaware prospère, l'hypocrisie aussi.

Évitez de rapprocher les discours de certains il y a 2 ou 3 ans avec leur discours actuel.

" Dois-je être sanctionnée pour cela? "

"Il y a quelques années, j'ai forcé un élève à entrer dans la cathédrale de Strasbourg, lors d'une sortie scolaire. Cet élève était musulman, en voie de radicalisation, et refusait d'y entrer.

Dois-je être sanctionnée pour cela?

Il s'est passé, la semaine dernière, un événement qui échappe peut-être à ceux qui ne sont pas enseignants, mais qui pour nous, est d'une extrême gravité. Je ne vais pas résumer les faits pour la énième fois, cherchez "professeur mis à pied à Mulhouse", vous trouverez tout. Oui, ce matin encore, j'ai entendu à la radio que les enseignants protestent contre la sanction prise contre un professeur qui aurait "mené son cours de manière inadaptée". Un simple fait divers. Mais, comme toujours, ce n'est pas aussi simple.

Je reviens à ma petite histoire: il y a maintenant 6 ans, je travaillais à Mulhouse dans un établissement proche du collège Villon, en zone APV (prévention violence à l'époque). Je garde un bon souvenir de la plupart de ces élèves, ce n'était pas une zone de non-droit, ne tombons pas dans la caricature (justement). Cependant, s'y côtoyaient en grand nombre toutes sortes de nationalités, de cultures, de religions. Comme tous les professeurs qui y étaient, et qui pour certains y sont toujours, nous avions comme priorité de permettre à tous ces jeunes de vivre ensemble, de s'accepter, de comprendre les principes de la laïcité et de la république. Ce n'était pas simple tous les jours, nous n'avions pas toujours réponse à tout, mais somme toute, tout allait à peu près bien. Nous combattions l'ignorance et les préjugés avec nos armes d'enseignants: le savoir, la culture, le débat, le bon sens.

L'un de ces élèves, à l'époque, était en voie de radicalisation. Nous l'avions plusieurs fois remis en place pour des remarques faites aux filles, des allusions déplacées à sa religion... nous le suivions de près. Lors d'une sortie à Strasbourg, une visite historique et architecturale de la cathédrale était au programme. Tous les élèves sont entrés, y compris des musulmans, mais ce jeune homme a refusé d'y mettre les pieds. Il était persuadé qu'il allait se faire foudroyer par son dieu car c'était un péché d'entrer dans un lieu de culte adverse. Je suis restée seule avec lui sur le parvis, à discuter, à débattre, à argumenter. Lui prouver que cette visite n'avait rien à voir avec la religion. Lui expliquer que dans ma vie, j'ai visité des mosquées et des synagogues, dans le but de m'instruire. J'ai fini par le menacer d'un coup de pied aux fesses.

Il est entré.

Il a visité la cathédrale.

Il a survécu.

Ce jour-là, j'ai semé une toute petite graine. Une petite graine de tolérance. A-t-elle poussé, ou pas? Je n'en sais rien... sans doute que non. Mais j'ai fait mon boulot d'enseignante. Pas forcément diplomatiquement, mais je l'ai fait. Je ne veux pas de médaille, ni de bravo, ni de félicitation, cela n'avait rien de génial ou d'héroïque. C'était mon travail, point.

Nous sommes des milliers à le faire. Tous les jours. 
En toute bonne foi.

Alors voilà. Depuis les attentats, le ministère nous bombarde d'outils de travail pour parler de laïcité, de démocratie, de liberté de la presse. Nous avons reçu une interview de Charb, des tas d'images satiriques sélectionnées par le ministère, avec pour consigne d'en parler autant que possible. Ce n'est pas simple dans beaucoup d'établissements. Beaucoup de collègues savaient qu'il y aurait des discussions violentes, parfois des incidents. Certains n'ont pas osé le faire. D'autres ont tenté de semer leur graine.

Le collègue a utilisé ces images. Il les a montrées, il en a parlé, il a débattu. Il a suivi les consignes, sans doute avec cette forte conviction de planter une petite graine de tolérance, d'ouverture, d'esprit critique. Tout n'a pas plu. C'est certain, pourquoi est-ce que tout devrait plaire à tout le monde? Peut-être que le collègue a fini par être maladroit, par se sentir impuissant... pourquoi pas? Il est humain. Le débat est humain, le désaccord est humain, la polémique est humaine. Seulement, ce collègue, suite au tollé de quelques familles, a été mis à pied. Pour faute grave. 4 mois. Puni pour avoir déplu à des élèves? Ce collègue n'a été entendu ni par son inspecteur, ni par le recteur. Les familles et les élèves, si. Débat?

Ce qui se passe est très grave. Veut-on nous interdire, à nous, jardiniers de l'âme, de planter des petites graines? Sous prétexte que certains n'aiment pas les brocolis, mais préfèrent les poireaux, va-t-on nous interdire de leur proposer des brocolis? Donne-t-on à présent le droit aux élèves de refuser d'analyser un document, de refuser de débattre un sujet qui ne leur convient pas? Nous refuse-t-on le droit à la maladresse, nous refuse-t-on le droit aux faiblesses humaines?

Je n'étais pas dans la salle avec ce professeur. Je ne le connais pas personnellement. Peut-être aurait-il dû être inspecté, suite à ces événements, ou convoqué en haut lieu pour se justifier. Je n'en sais rien, je n'étais pas là.

Mais quelle leçon donne-t-on ainsi à nos élèves?

Quelle graine plante-t-on dans leurs esprits?

Vendredi, je serai gréviste."

http://motsdesifi.canalblog.com/archives/2015/01/21/31356582.html

"J'assume, Madame !", une évolution du vocabulaire

http://motsdesifi.canalblog.com/archives/2014/11/17/30979755.html

extrait :

""Ben oui, j'ai pas lu mon livre, j'assume, madame!" "J'ai pas fait mon exercice, il était trop long, j'assume!" "J'ai pas appris mon cours, j'assume." Ah... traitons-les donc en adultes, ces petits, si prêts à prendre leurs responsabilités, et voyons ce que cela peut donner face à la sanction logique de leur forfait: "Quoi, madame, un zéro, mais pourquoi?" "Non, mais pas moyen que je le refasse trois fois, mon exercice!" Hé bien oui, ils ont avoué, ils ont assumé, avec une désarmante confiance en eux, alors pourquoi donc leur professeur ingrat les sanctionne-t-il? In-com-pré-hen-sible!

A partir de ces études de cas, nous pourrions en déduire la définition suivante: 3.Fait de revendiquer un acte haut et fort, afin d'en être totalement disculpé. Synonyme: "Oui, je l'ai fait, et je t'emmerde!"

C'est si beau, ces moments où l'on assiste en direct à la construction de notre belle langue française. J'en suis toute émue."

Est-ce que l'école laïque est aujourd'hui l' "école privée" ?

Un fait :

- les instituteurs de l'école publique des enfants d'un ami préparent depuis plusieurs mois une classe découverte de 3 jours, financement,préparation des enfants (il s'agit de la dernière section de maternelle).

- les mères des filles musulmanes ont dit que leurs filles ne devaient pas découcher. Et donc n'iraient pas.

- En conséquence, en appliquant un taux décidé par l'I.P. la classe est annulée.

- je me suis bien fait préciser qu'il n'y avait pas, derrière ce refus,une question financière- étonnante version de l'égalité dans l'enseignement public.

- et dire que je suis enseignement public, comme d'autres sont communistes de père en fils. Il est vrai que je suis limousin et que chez nous, le privé c'était, dans les milieux bourgeois, la menace pour ceux qui ne bossaient pas au lycée. Et en maternelle et primaire c'était la pression de bonnes sœurs. Ainsi ma sœur est allée à l' "école libre" en maternelle, ma mère sage-femme à l'hôpital où les bonnes sœurs étaient nombreuses, ayant cédé à leur pression. Ma sœur rentrait avec la croix, comme le petit écolier de L.U.,et non seulement avec des "bons points" comme à l'école publique.Et pendant ce temps, nos municipalités de gauche (je ne sais ce que font celles de droite ou du centre) financent l'école privée catho pour les enfants des musulmans s'intéressant à l'éducation de leurs enfants. Mesure que d'ailleurs personne ne conteste, la considérant comme efficace et économique par rapport à bien d'autres.

P.S.

- Je lis des articles de musulmans français ayant fait des études et racontant que leurs parents les ont mis dans des écoles catho en France*. Je ne lis nulle part que ces écoles catho les ont fait changer de religion.

- J'apprends que dans un département d'établissement public universitaire, TOUS les enseignants (sauf 1) ont mis leurs enfants dans le privé jusqu'au bac.
Et plusieurs correspondants, enseignants retraités, me disent qu'ils font le même constat.Bien sûr, on ne lit pas ça dans la presse. Les médias français sont silencieux. Il est des choses qu'on ne dit pas dans notre république où le blablaware se pratique sans contraintes !
Et je constate que bien des couples d'enseignants ayant fait toutes leurs études dans l' "enseignement public" mettent leurs enfants dans l' "enseignement privé".

* Par exemple dans "J'étais un 'sale Arabe' mais je suis français" (article de L'Orient-Le Jour" repris dans Courrier International de cette semaine dont le gros titre est "Les fractures françaises"

" le discours ethnologique dégénéré "

" le discours ethnologique dégénéré, omniprésent dans les médias depuis une génération, sur les ethnies forcément féministes, pacifiques et écologiques, leur " rapport au monde plus authentique que le nôtre ", leurs chamans à la " sagesse immémoriale " qui " nous font retrouver le sens de l'existence ", leur " lien ancestral privilégié à la Pachamama ", et autres carabistrouilles New Age d'une insondable niaiserie qui sont l'équivalent intellectuel exact du tourisme de masse (un " tourisme chamanique " est du reste en train d'apparaître en Amérique Latine et en Mongolie). "

J.P. Minaudier, Poésie du gérondif, Le tripode, pages 16-17

"Computers are Not Omnipotent"

Centre de Recherche en Informatique de l'Université Paris 1 
Pantheon-Sorbonne has the honor of inviting you to the talk of

*David Harel*: *"Computers are Not Omnipotent"*

*Monday, 2 February 2015, 10h, **
**Address:  Centre Pantheon (12, place du Pantheon), Salle 1.*
---------------------------------------------------------------------

To register for the talk, please, send an *e-mail with subject [Talk 
Harel]* to irina.rychkova@univ-paris1.fr

---------------------------------------------------------------------
*Abstract*:
In 1984, TIME magazine quoted the chief editor of a certain software 
publication as saying:

"Put the right kind of software into a computer, and it will do whatever 
you want it to. There may be limits on what you can do with the machines 
themselves, but there are no limits on what you can do with software."

This talk will survey results obtained over the last 80 years by 
mathematicians, logicians and computer scientists, which disprove this 
ignorance-based statement in a sweeping and fundamental way. We shall 
discuss problems that are provably non-computable, as well as ones that 
are hopelessly time- or memory-consuming (requiring far more time than 
has elapsed since the Big Bang, or requiring a computer would not fit 
into the entire known universe). Time permitting, we will also take a 
somewhat more amusing look at these facts, and relate them to the 
(im)possibilities of true artificial intelligence. The topic is very 
closely linked to some of Alan M. Turing's most important work.
-----------------------------------------------------------------------
*Short BIO of the speaker:*
David Harel is a pioneer in the field of computer science. During his 
academic career, he worked in several areas of computer science, 
including computability, logics of programs, automata theory., software 
and systems engineering, object-oriented analysis and design and visual 
languages.

Over the past 30 years Harel made a number of contributions bridging the 
gap between informal system descriptions and executable programs. He is 
widely known as an inventor of statecharts -- a visual modeling language 
for complex discrete event systems. He is also a co-inventor of live 
sequence charts (LSCs), the idea of reactive animation (2002) and 
behavioral programming (2010)  - the fast growing area of computer science.

David received a PhD from the Massachusetts Institute of Technology 
(MIT) in 1978. He is an author of more then 250 scientific publications, 
including 10 books. Since 1980 he has worked at the Weizmann Institute 
of Science in Rehovot, Israel, where he held the positions of department 
head and dean of the Faculty of Mathematics and Computer Science.

His awards include the ACM Karlstrom Outstanding Educator Award (1992), 
the Stevens Award in Software Development Methods (1996), the Israel 
Prize (2004), the ACM SIGSOFT Outstanding Research Award (2006), the ACM 
Software System Award (2007), the ACM SIGSOFT Impact Paper Award (2008), 
the Emet Prize (2010) and the ABZ Platinum Gold Medal from ETH Zurich 
(2013).
He has received honorary degrees from the University of Rennes (2005), 
the Open University of Israel (2006), the University of Milano-Bicocca 
(2007), the Technical University of Eindhoven (2012) and Bet Berl 
College (2014). He is a Fellow of the ACM (1994), the IEEE (1995), and 
the AAAS (2007), and is a member of the Academia Europaea (2006), the 
Israel Academy of Sciences and Humanities (2010), the US National 
Academy of Engineering (2014), and the American Academy of Arts and 
Sciences (2014).

" C’est une maladie de l’esprit qui se gagne comme la petite vérole"

On entend aujourd’hui par fanatisme une folie religieuse, sombre et cruelle. C’est une maladie de l’esprit qui se gagne comme la petite vérole. Les livres la communiquent beaucoup moins que les assemblées et les discours. On s’échauffe rarement en lisant : car alors on peut avoir le sens rassis. Mais quand un homme ardent et d’une imagination forte parle à des imaginations faibles, ses yeux sont en feu, et ce feu se communique; ses tons, ses gestes, ébranlent tous les nerfs des auditeurs. Il crie : « Dieu vous regarde, sacrifiez ce qui n’est qu’humain ; combattez les combats du Seigneur ! » et on va combattre.

Le fanatisme est à la superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère.

Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour des réalités, et ses imaginations pour des prophéties, est un fanatique novice qui donne de grandes espérances ; il pourra bientôt tuer pour l’amour de Dieu. [...]

Il n’est d’autre remède à cette maladie épidémique que l’esprit philosophique, qui, répandu de proche en proche, adoucit enfin les mœurs des hommes, et qui prévient les accès du mal; car dès que ce mal fait des progrès, il faut fuir et attendre que l’air soit purifié. Les lois et la religion ne suffisent, pas contre la peste des âmes ; la religion, loin d’être pour elles un aliment salutaire, se tourne en poison dans les cerveaux infectés. [...]

Les lois sont encore très impuissantes contre ces accès de rage : c’est comme si vous lisiez un arrêt du conseil à un frénétique. Ces gens-là sont persuadés que l’esprit saint qui les pénètre est au-dessus des lois, que leur enthousiasme est la seule loi qu’ils doivent entendre.

Que répondre à un homme qui vous dit qu’il aime mieux obéir à Dieu qu’aux hommes, et qui en conséquence est sûr de mériter le ciel en vous égorgeant ?

Lorsqu’une fois le fanatisme a gangrené un cerveau, la maladie est presque incurable. [...] "

Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif (1764),

article "Fanatisme", section II.

Plus de deux siècles !

http://www.lalibre.be/culture/livres/ecraser-l-infame-une-passion-de-voltaire-5292d43a3570386f7f342f36

"Les accoucheuses" Anne-Marie Sicotte

http://www.ifsip-ouarzazate.com/3131-les-accoucheuses-am-sicotte

http://www.amsicotte.com/

Trois livres de Charlie Hebdo

Charlie Hebdo, L'immortelle connerie de la pub

Centre International de la Caricature, du Dessin de Presse et d’Humour de Saint-Just-le-Martel reçoit des hommages à Charlie-Hebdo

http://www.lepopulaire.fr/limousin/actualite/2015/01/16/hommage-a-charlie-hebdo-des-dessins-du-monde-entier-recus-a-saint-just-le-martel_11292203.html

Hommage à Charlie Hebdo : des dessins du monde entier reçus à Saint-Just-le-Martel - 

"Malheur aux barbus" de Pierre Dac et Francis Blanche , bientôt interdit ?

Faire rire avec des histoires de barbus, et en plus dire "Malheur aux barbus" !

http://fr.wikipedia.org/wiki/Malheur_aux_barbus

Vous en conviendrez tous, ce n'est pas acceptable.

Je n'ose écouter France Culture qui rediffuse ces émissions.

Et quand je pense que j'ai appris au patro de ma jeunesse, quand on allait le jeudi jouer dans les bois, la chanson

"Sur le mont Sinaï
Le prophète Isaï
Disait 
A son peuple fidèle :
Cité cité cité
Si t'étais  venu
On aurait mangé de l'andouille
Comme t'es pas venu
Elle est restée pendue "

Une version "moderne" qui me choque. Quel absence de respect pour les oeuvres de notre patrimoine !

http://www.servicejeunesse.asso.fr/Ressources/Chants/a_beno_no.htm

Et l'air, quel air ridicule !

Non ?

Je pense que l'abbé qui nous encadrait n'était pas alors l'abbé Claude Soumagne, celui qui sera un fidèle du salon du dessin de presse et d'humour de Saint-Just-le-Martel en Haute-Vienne

http://france3-regions.francetvinfo.fr/limousin/2014/01/18/l-abbe-claude-soumagne-s-en-est-alle-397625.html
http://www.lepopulaire.fr/limousin/actualite/2014/09/27/le-salon-du-dessin-de-presse-et-dhumour-de-saint-just-le-martel-ouvre-ses-portes-ce-samedi_11160356.html