Photo de la reine mère en visite à Jumilhac, Visit of the queen mother in Jumilhac

http://saintpriestlesfougeres.blogspot.com/2010/09/la-reine-mere-du-royaume-uni-queen-mumm.html

La mort

" La mort est une formalité désagréable mais tous les candidats sont reçus "

Paul Claudel

Les conférences de l'Université Permanente de Nantes en ligne

http://www.up.univ-nantes.fr/80700528/0/fiche___pagelibre/&RH=1182784527700&RF=1260780660434

et voici les trois conférences de cette année qui sont en ligne :

celle de Pierre Bergounioux



celle de J. Rouaud


Celle de Jean Nizard sur la prise en charge de la douleur chronique

Il faut compter sur l'ingratitude des hommes

Un ancien collègue m'écrit :

... pour consoler les professeurs de l'ingratitude de leurs étudiants (je vous invite à remplacer les mots "hommes" et "multitudes" par : "nos étudiants" ! :

" Il faut compter sur l'ingratitude des hommes et ne laisser pas de leur faire du bien. Il faut les servir moins pour l'amour d'eux que pour l'amour de la vertu. Le bien qu'on fait n'est jamais perdu : si les hommes l'oublient, les dieux s'en souviennent et le récompensent. De plus, si la multitude est ingrate, il y a toujours des hommes vertueux qui sont touchés de votre vertu. La multitude même, quoique changeante et capricieuse, ne laisse pas de faire tôt ou tard une espèce de justice à la véritable vertu.

... en les rendant bons, vous les empêcherez d'être ingrats ; vous leur donnerez le véritable bien, qui est la vertu, et la vertu, si elle est solide, les attachera toujours à celui qui la leur aura inspirée ".

Fénelon, Télémaque, Livre XVIII.

Je rentre de Carennac, un des plus beaux villages de France. Une splendide mise au tombeau en plus de la statue de Fénelon. Voir mon autre blog pour la photo

Index du livre Abélard à l'aube des universités, PUR

INDEX

Les noms de personnes sont en italiques



A

abbaye Saint-Victor 26
Abbé Adam 93
abbesse 222
Abner 12,211,295
Abraham 345, 348
accident 110
Achambald 79
Adam de Perseigne 130
Adam du Petit-Pont 25, 63, 69
Adam de Saint-Victor 235, 247
adolescence 122, 123
affectio 131
Aix-la-Chapelle 216
Ajax 46
Alain de Lille 252, 395
Alain Fergent de Bretagne 98
Albéric 69, 186
Alexandre III 349, 353
Amaury de Bène 112
Ambroise 30, 396, 398, 399
amicitia 131
amour 11, 131
Anarque 50
Ancien Testament 295, 302
Angelomus de Luxeuil 300
Angers 18
Anjou 94
Anselme 19, 22, 51
Anselme de Canterbury 72, 272
Anselme de Laon 22, 44, 52, 65, 66, 92
antiennes 225
antiféminisme 129, 223
antiphonaire 268
aporie 73, 317
arbre de Porphyre 111
Archambald d'Orléans 79
Argenteuil 105, 128, 138, 221
argument du troisième homme 114
argumentatio 84
Aristote 23, 25, 37, 69, 104, 111, 112, 161, 310, 318, 323, 335, 343, 415
Arius 411
Arnaud de Brescia 64, 79, 80, 86
art 11
Asahaël 24
assertion 318
Astralabe 11, 95
Astrolabe 127, 136, 177, 183, 205, 210, 234
autobiographie 41, 173
Avempace 37
averroïste 112

B

Baudovinie 128
Baudri de Bourgueil 144
Beauvais 101
Bède 68, 298, 414
béguinage 128
Benjamin 212
Bérengier de Poitiers 77
Bernard de Chartres 65, 67
Bernard de Clairvaux 10, 18, 21, 64, 77, 87, 95, 127, 129, 159, 234, 349, 380, 396, 400
Bernard de Meung 145, 147
Bernard Silvestre 252
Bernold de Konstanz 412
Bezalel 152
Bible 13, 19, 23, 58, 128, 134, 211, 344, 386, 391, 412
Boèce 25, 48, 67, 72, 109, 168, 310, 325, 369, 390, 393, 401
Bologne 27
Boncompagno de Signa 145
Bouchard de Montmorency 99
Bourgogne 100
Breiz 31
Bretagne 19
bretons 30
bréviaire du Paraclet 225

C

calendrier du Paraclet 223
Cantique des Cantiques 32, 36, 128, 130, 134, 146, 148, 158, 282, 392, 398
caritas 57, 131
Carmen 206, 212
carmina amatoria 130
cartésien 116
Cassien 57
castration 50
cathèdre 55
célibat 126
Châlons-sur-Marne 20
Châlons-sur-Saône 234
Champagne 20, 100, 128
chanoine Fulbert voir Fulbert
Chanson de Rolland 32
charité 155, 357, 367
Chartres 25, 26, 99, 155, 235, 342
Chartrains 69
Chaumont 34
Cherlieu 79
Christ 31, 36, 45, 55, 58, 85, 101, 125, 131, 367
Cicéron 30, 37, 133, 146, 155, 208, 396
circoncision 171, 351
cisterciens 21, 130, 401
Cîteaux 218, 223
Cité de Dieu 36
Clairvaux 138, 144
clercs 126, 130
Clovis 31
Cluny 22, 77, 127, 218, 223, 234
codex Las Huelgas 265
codex Calixtinus 278
Collationes 155, 394, 405
comédie musicale 186
comte de Champagne 68
Comte Thibaut 100
concept 112, 319
concile de Soissons 17
concupiscentia 131
Connais-toi toi-même 155, 381, 405
Conon 31, 96
conscientia 358
consensus 358
consentement 366, 378
conséquence 317
contradiction 413
contraires 325
contrapositive 330
copulatio 312
Corbeil 19, 99
Cornificius 66, 71
correspondance 11
croisade 98, 126
Curie 80, 86
Cyprien 392

D

Dalila 211
David 211, 274, 297
David de Dinant 25
delectacio 133
De l'Unité et de la Trinité divines 42
de rebus 321, 323
de sensu 323
Denys de Syracuse 46
Denys l'Aréopagite 45
Descartes 408
determinatio 57
diable 33, 301, 361
Dialectica 117, 154, 309, 321
dialectique 19, 22, 112
Dialogue d'un philosophe... 30, 36, 38, 347, 359
dictiones 311
dictum 316
dilectio 130, 145, 154
Dina 211
Diodore 327
discours juridique 340
disputatio 88
dispute 56
doctrine de l'intention 378
droit d'aînesse 44
Duby Georges 122, 144
Duns Scot 340, 349
Duodha 128

E

écolâtre 22, 56
écoles 9, 24
Eglise 85, 125, 134
émasculation 299
Emengarde d'Anjou 98
enregistrements sonores 202
enseignement 18
équipollence 328
essence 110, 314
Espagne 25, 37
espèce 71, 316
Esther 35
Ethique 81, 155, 345, 377, 389
éthique 11, 13, 357, 359, 405
Etienne de Garlande 88, 100, 105, 126
Euclide 410
Eusèbe 68
Evangiles 351, 354
exégèse 22
expositor 56
Ezéchiel 65

F

Fez 37
films 189
Florence 126
Fontevraud 129, 222
forme 110
Français 30
franciscains 346
Fulbert 42, 95, 137, 154, 166, 187

G

Gandersheim 128
Garlande 19, 26, 99
Gaules 33
Gauthier de Saint-Victor 26
généalogie 54
genèse 50
genre 71
gens du livre 163
Gentils 32, 140
Geoffroi de Chartres 403
Geoffroy d'Auxerre 77
geta 71
Gilbert de La Porrée 63, 69
Glastonbury 104
glose 56
Gloses 117
Goliard 49
golias magister 250
golias poeta 250
grammaire 22
Gratien 340
Grec 38
Grégoire IX 27
Grégoire le Grand 226, 392, 394
Grenade 38
Gauthier de Saint-Victor 26
Guibert de Nogent 101, 104
Guillame d'Auvergne 340
Guillaume de Champeaux 18, 19, 23, 24, 44, 57, 92
Guillaume de Clairvaux 400
Guillaume de Conches 65, 69
Guillaume de Saint-Thierry 21, 78, 81, 130, 389, 400, 403,
Guillaume IX d'Aquitaine 134
Guiraud Bellais 102, 104



H

habit religieux 218
Hélinand de Froidmont 302
Héloïse 10, 20, 31, 41, 46, 91, 105, 121, 137, 162, 207, 233, 374, 415
Henri II 69
Henri II Plantagenêt 123
Héraclite 409
Hérodote 35
hérésie 50
Hieronymus 414
Hildebert de Lavardin 262
Hilduin 68
Hiliare 414
Histoire de mes malheurs 29, 138, 152, 173, 222, 377
Historia 49, 60
Horace 133
Hrotsvita 128
Hughes de Saint Victor 21, 65, 349, 390
Hughes Métel 127, 151
Hymnaire 12, 224, 261
hymne 33, 34, 121, 128, 177, 206, 233



I

idées juridiques 339
Ididia 152
Ile-de-France 99, 101
individu 110, 326
inférence 326
Innocent II 22
Innocent III 27
intellect 112
intellection 310, 311, 318
intelliger 311
intelligere 113
intention 13
intentio 313, 358, 363
Isagogè 401
Isidore de Séville 122, 391
Islam 31, 163
Italie 25
Ives de Chartres 216



J

Jacob 211
Jean de Marmoutier 104
Jean de Meun 129, 131, 138
Jean de Salisbury 21, 23, 24, 63, 321
Jean de Vepria 144
Jean Scot 112
Jephté 273
Jérôme voir Saint Jérôme
Jérusalem 126
Jésus Christ 135, 143, 268, 346, 371
jeune 122
jeunesse 122
Joab 211, 296
Jonathan 211
Joseph 211
Juif 36, 343, 347
juristes 26
justice 369
Justinien 412
Juvénal 223, 400

K

Kant 358

L

lai 264
laïcs 126
lamentations 206, 210, 267, 302, 305
langage 109
Langres 79
Laon 19, 22, 26, 101, 129
Le Pallet 18
lectio 57, 407
Leibniz 116
Lévi 211
liberum arbitrium 365
libido 126, 131
licence d'enseignement 22
lignage 124, 135
Limousin 278
Livre des sentences 82
Loches 18, 99
Logica 323, 328
logicien 309
logique 13, 19, 72, 109, 117, 309, 321
logique modale 334
loi 340, 350
loi morale 343
loi naturelle 364
Lotulfe 186
Louis le Gros 35
Louis le Pieux 68
Louis VI 99, 105, 106, 125
lucifer 51
luxuria 131
Lyon 79

M

Maccabées 206
magister 10, 50, 55
Marbode de Rennes 144
mariage 20, 130, 179
Marie 207
Marie-Madeleine 135, 143, 155, 170
marionnettes 191
Marmoutier 221
Maroc 38
Massacre des Innoncents 208
matière 110
Melun 19, 99, 100
Méron 103
Metalogicon 21, 63, 71
métaphysique 72
métrique 241
modalités 327
mode 322
monastère de Corbie 271
moniale 121
Montagne Sainte-Geneviève 19, 21, 26
Montmorency 105
Montpellier 25, 27
morale 19, 339
Morigny 100
mot 112, 319
mulieres 123
musicien 233
musulmans 79

N

Nantes 18, 52, 94
nature 209
Nevers 235
Nicolas de Cues 14, 415
Nogent-sur-Seine 20
nom 85
nominalisme 18, 73, 117
non-réalisme 117
Norbert de Prémonté 222
normalité juridique 13, 339
Normandie 102
notation messine 277
Notre-Dame 19
Nouveau Testament 222

O

Ockham 333
ontologie 72, 111
opéras 190, 195
oracle de Delphes 397
orationes 311
Orderic Vital 102
Ordinaire 217, 225, 282
Origène 45, 392, 398, 401
Orléans 25
Otton de Frisingue 77
Ovide 133, 137, 140, 168
Oxford 27

P

panthéisme 115
Paraclet 12, 20, 30, 33, 37, 45, 92, 95, 127, 140, 158, 215, 234
paradoxes 409
Paris 18
Patrologie latine 340
péché 371
Pérépatiticien du Pallet 69, 161
Pères de l'Eglise 45, 357, 398
Petersborough 104
Petit Moustier 219
Petite-Bretagne 31, 52
Petit-Pont 24
Pétraque 41
Philippe Ier 99
Philon d'Alexandrie 327, 398
philosophie du langage 13
Pierre le Mangeur 26, 301
Pierre Bayle 116
Pierre de Blois 25, 302
Pierre de Celle 70
Pierre de Poitiers 237
Pierre de Traves 79
Pierre le Chantre 26, 301
Pierre le Vénérable 102, 127, 151, 182, 219, 234, 237
Pierre Lombard 26, 131, 340
planctus 12, 36, 205, 227, 235, 264, 277, 304
Platon 30, 37, 46, 110, 117, 393, 397, 409
poésie liturgique 12
poète 233
poétesse 122
Poitiers 128
Porphyre 25, 73, 109, 168, 391, 401
possibilité 326
prédicament 110
prédicat 112, 322
prédication accidentelle 104
prédication naturelle ou essentielle 325
Première Croisade 97
Prémontée 129, 216, 222
préscolastiques 51
preuve 82
Priscien 23
prudence 30
Porphyre 310
propositio 317, 321
proposition modale 321
prosaire 12, 261, 277
proses 235
Protagoras 409
Providence 42
Provins 68, 100
psychologie 13
pucelles 123
putain 133
Pythagoriciens 409

Q

quadrivium 21, 25
qualité 322
Quintilien 70, 390

R

Raban de Maur 300
raison 364
réalisme 110, 111
réalité 85
récitals 203
reductio ad absurdum 73
Redon 98
réforme 98, 125
Règle 11, 103, 215
Règle d'Abélard 143, 206
Règle de Saint Benoît 142, 215, 221
règles morales 367
Reims 26, 80, 84
relations familiales 11
Rennes 98
répugnance 325
rhétorique 19
Richard de St-Victor 50
Richard l'Evêque 69
Rive gauche 26, 27
Robert d'Arbrissel 98
Robert de Melun 63, 69
Robert de saint-Pierre-sur-Dives 104
Robert Pullus 70
Roger II de Sicile 79
Romains 30
roman courtois 122
Roman de la Rose 129, 138
Roscelin de Compiègne 18, 23, 70, 71, 95, 192, 298
Rupert de Deutz 66

S

Saint Benoît
Saint Brice 219
Saint Eucher 57
Saint-Eustache 207
Sainte Radegonde 128
Saint Jérôme 30, 38, 45, 165, 168, 298
Saint Laurent 220
Saint Martial 278
Saint Martin de Tours 221
Saint Paul 278, 414
Saint Thibaut 219
Saint-Denis 17, 20, 33, 43, 66, 91, 138, 219
Saint Paul 82, 371, 414
Sainte Radegonde 218
Sainte Trinité 219
Saint-Eustache 207
Sainte-Famille 207
Saint-Gildas-de-Rhuys 17, 20, 30, 43, 44, 97, 103
Saint-Marcel 234
Saint-Siège 85
Saint-Victor 21
Salomon 152, 398, 401
Samson 152
Samuel 302, 306
Sarrazins 32
Saumur 129
Scito te ipsum 389, 395, 403
scolastique 9
Scot 346
sémantique 341
Semprigham 222
Sénèque 165, 168, 390, 402
Sens 93
sententia 57
séquences 228, 235
sermo 117
sermones 310
sermonnaire 228
sermons 238, 250
Séville 38
Sic et Non 13, 56, 144, 407
Sichem 211
Sicile 25
signe 319
signifiant 85
signification 318
signifié 13, 85, 117
signifier 314
Siméon 211
Simon de Paris 70
Simon de Poissy 63
simonie 126
Socrate 13, 110, 391, 397
Soissons 21, 42, 93, 138, 174, 299
Spinoza 115
stoïciens 361, 410
subordination 329
substance 82, 314, 316, 318
Suger 29, 34, 105
sujet 322
superbia 131
syllogismes modaux 331
synagogue 135
synode de Sens 10, 77, 414

T

télévision 202
terme 315
Tertullien 14, 392, 410, 415
théâtre 193
théologie 9, 20, 22, 25, 109, 162, 309, 413
Théologie d'Abélard 21, 81, 133, 139, 155, 174
théorème d'Abélard 326
Thérèse d'Avila 167
Thierry de Chartres 63
Thomas d'Aquin 112, 116, 407
Thomas de Marle 104
Thomas de Morigny 81, 389, 402
Thomas de Saint-Victor 79
tolérance 353
Tours 18
Traité des intellections 309, 314
triduum 227
Trinité 21, 82, 106, 163, 178
trivium 19, 25, 162
trobairitz 122
tropes 235
Troyes 216

U

universaux 19, 63, 73, 110, 168
universel 150
Universitas 55
universités 24
Urbain 98

V

Vannetais 31
verbe 156
vêtements 219
Vézelais 278
viande 219
Victorins 282, 401
vierge 242
vin 219
virago 127
viser 313
Vital de Blois 71
voluntas 366
Vulgate 38, 273

W

Winchester 104, 273

X

Xénophon 397

Z

Zénon 409

Le concert de la conférence Pierre Abélard à l'aube des universités, oct. 2001, Nantes

Concert

Eglise Sainte Croix, Mercredi 3 octobre 2001 - 21h

Ensemble Perceval

Direction et recherches : Katia Caré et Guy Robert


Passion et spiritualité :
Pierre Abélard et l'univers musical des clercs

Katia Caré : chant, gemshorn, Caroline Montier, Florence Blanc : chant,
Jean-Paul Rigaud : chant et percussions, Florence Carpentier : chant et
vièle à arc, Domitille Vigneron : flûtes, médiévales et vièle à arc, Guy
Robert : harpe médiévale, luth médiévaux, organetto


Œuvres de Pierre Abélard : hymnes et planctus
Premières compositions cléricales : carmina carolingiana
Polyphonies et monodies sacrées au XIIème et XIIIème siècles
L'allégorie de la passion : lais des romans de Tristan et Iseut


Epris d'universalité comme beaucoup d'intellectuels du Moyen Age, Pierre
Abélard a écrit un grand nombre d'œuvres musicales : un recueil d'hymnes
liturgiques à l'usage du monastère d'Héloïse - le Paraclet - ainsi qu'une
série de lamentations sur des sujets bibliques : les planctus. Cette œuvre témoigne de l'activité artistique du poète après ses "malheurs", rien n'a
été conservé de ce qu'il est censé avoir écrit et composé au cours de la
partie mondaine et amoureuse de sa vie.
Le programme se propose d'évoquer l'univers musical - en pleine évolution - qui a entouré la vie mouvementée de Pierre Abélard : l'essor de la
polyphonie, la poésie cléricale, la lyrique amoureuse des poètes courtois
et l'enrichissement du paysage instrumental.

Les conférences grand public de la conférence Internationale Pierre Abélard à l'aube des universités, octobre 2001

Université de Nantes (France)
Conférence internationale
Abélard à l'aube des universités
3-4 octobre 2001

Conférences Grand Public

Ouvertes à tous, Gratuites

Lieu : Cité des Congrès de Nantes


Mercredi 3 octobre 2001

14h - Jacques Verger


J. Verger, agrégé d'histoire, docteur ès lettres et correspondant de
l'Institut, enseigne l'histoire du Moyen Age à l'université de Paris-XIII.
Il a notamment publié, Les Universités au Moyen Age, L'essor des
universités au XIIIe siècle

De l'école d'Abélard aux premières universités


15h - Suzanne Bernard

Suzanne Bernard est écrivain. Elle a publié 14 livres, dont deux livres sur
Héloïse et Abélard : " Plus jamais Héloïse " chez Juilliard, 1988, et La
fin d'Abélard, Messidor, 1991. Son dernier " La Béguine " est paru l'an
dernier chez Stock. Elle a vécu dix ans en Chine.

Actualité d'Abélard et Héloïse


16h - Antoine Audouard


Audouard a été pendant 20 ans directeur général des éditions Laffont-Fixot,
Il a publié 4 romans dont, Toi mon unique, chez Gallimard

La rencontre et la réinterprétation du mythe d'Héloïse et Abélard dans
l'histoire littéraire.


Jeudi 4 octobre 2001

14h - Bruno Bachimont


Ingénieur civil des Mines, docteur en informatique (Paris 6), docteur en
épistémologie (Ecole Polytechnique), est professeur associé de l'Université
de Technologie de Compiègne, directeur de la Recherche et Expérimentation,
Institut National de l'Audiovisuel.

Histoire de la logique, de l'antiquité à Abélard


15h - David Luscombe


D. Luscombe est professeur à l'université de Sheffield au Royaume-Uni. Il
est spécialiste de la pensée et de la religion au Moyen Age, et
particulièrement d'Abélard. Ses principales publications en anglais sont
L'Ecole de Pierre Abélard, L'Ethique de Pierre Abélard, Eglise et
gouvernement au Moyen Age, Pierre Abélard, La pensée médiévale.

Pierre Abélard et le monachisme médiéval.


16h - Guy Lobrichon


Collège de France, Ses travaux en cours portent sur les échanges,
imbrications et corrélations entre la culture des cours et des seigneurs et
celle des ecclésiastiques, moines et clercs, dans l'Occident latin aux
IXe-XIIIe siècles, les formes du dissentiment religieux, et la création des
modèles idéologiques au Moyen Age central (IXe-XIIe siècles).

Les jeux de l'amour et du savoir. Héloïse et Abélard


17h - Constant Mews


Est professeur à l'université Monash en Australie. C'est un spécialiste
reconnu d'Abélard. Son dernier ouvrage The Lost Love Letters of Heloise and
Abelard. Perceptions of Dialogue in Twelfth-Century France (New York: St
Martins Press, 1999) est un succès international.

Les lettres perdues d'Héloïse et Abélard

Programme de la conférence Pierre Abélard à l'aube des universités des 3-4 octobre 2001

Université de Nantes

Conférence internationale
"Pierre Abélard, à l'aube des universités"
3-4 octobre 2001
Nantes (France)


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Conférences académiques
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Mercredi 3 octobre 2001

Séance d'ouverture - 8h30
Session : Droit, politique, sociologie - Président : J. Jolivet (Paris)

Jeremy du Quesnay Adams, Southern Methodist University, Dallas, Texas, U.S.A.

The Sociopolitical Horizons of Peter Abelard's World

Thomas-Noel Bisson, Harvard University, U.S.A.

Etude sur les notions du pouvoir chez Abélard (et Héloïse) et dans leurs
sociétés (c.1100-42).

Luca Parisoli, Université Paris X, Nanterre, France

L'approche à la normativité : Pierre Abélard et Duns Scot


Session : Philosophie 1 - Président : M. Malherbe (Nantes)

Federica La Nave, Department of the History of Science, Harvard University,
Cambridge,MA, U.S.A.

Speaking of words, speaking with words: Abelard, Ockham and the study of
language and logic

Peter King, Philosophy Department, The Ohio State University, Columbus,
Ohio, U.S.A.

Abelard's theory of identity

Paul Thom, School of Humanities, Australian National University, Canberra,
Australia

Abelard's logic of de rebus modals.


Session : La production lyrique de P. Abélard - Président : P. Bailhache
(Nantes)

Fabrizio Beggiato, Universita' degli Studi di Roma "Tor Vergata", Rome, Italie

La production lyrique de Pierre Abélard (Planctus, textes de l'Hymnarium
Paraclitensis, textes courtois)

Ann Buckley, Darwin College, Université de Cambridge, U.K.

Historical contexts for the melodies of Abélard's planctus

Annelies Wouters, Department of the Classics, Harvard University, Cambridge, MA, U.S.A.

When Abealrd Laments Abner: New Whine in the Old Testament Bottles


Session : Le Paraclet - Président : J. Tolan (Nantes)

Margaret Hostetler, Dept. of English, University of Wisconsin Oshkosh, U.S.A.

The questions of auto-hagiography and gendered religious communities in the
letters of Abelard & Heloise

D.E. Luscombe, Department of History, The University of Sheffield,
Sheffield, U.K.

Peter Abelard and the abbey of the Paraclete

David Wulstan, Ty Isaf, Llanilar, Aberystwyth, Cardiganshire, U.K.

Abelard at the Paraclete, and the secular lyrics

Jeudi 4 octobre 2001

Session : Philosophie 2 - Président : Y. Tanguy (Nantes)

Jean Jolivet, Paris

A propos d'une critique abélardienne du réalisme

R. Stammberger, Hugo von Sankt Viktor-Institut PTH Sankt Georgen,
Frankfurt, Allemagne

The problem of categories and universals in Abelard and Hugh of St. Victor
in comparison.

Rainer Ilgner, St. Augustin, Allemagne

Scito te ipsum - ethica nostra, Sur les origines et la signification du
titre de l'éthique d'Abélard


Session : Analyses littéraires et linguistiques - Président : D. Billy
(Nantes)

Bonnie Wheeler, Medieval Studies Program, Southern Methodist University -
Dallas, U.S.A.

Abelard and the Semiotics of Confession

Laura Vasconcellos, Departamento de Línguas e Literaturas Românicas
Universidade Nova, Lisboa, Portugal

L´Écriture comme lieu de réalisation de l´Amour: La Correspondance de
Pierre Abélard et Héloïse.

Beatrice Nibigira, Departement of French and Italian, University of
California, Davis, U.S.A.

Parallel discourse ' black female erotism and religion'.


Session : Abelard's planctus and their liturgical context - Président : G.
Irvensen (Stockholm)

Marie-Noël Colette, EPHE, Paris, France

Abélard comme compositeur, ce qu'il doit à ses contemporains. Analyse
d'après les mêmes planctus

Gunilla Iversen, Department for classical languages, Stockholm university,
Stockholm, Suède

Observations sur les planctus d'Abelard

Nils-Holger Petersen, Center for Christianity and the Arts, Faculty of
theology, Copenhagen university, Danemark

Abelard's planctus and the tradition of the so-called liturgical drama

Nicolas Bell, Musical manuscripts, British Library,London, U.K.
Abelard's planctus and the later planctus tradition

Session : Diversité d'Abélard - Président : H. Habrias (Nantes)

Maria L. Colish, Oberlin College, U.S.A.

Abelard and Theology,

Etienne Wolf, Université Paris X-Nanterre, France

Abélard et l'autobiographie

Joël Biard, Universite de Tours, CNRS, France

Logique et psychologie dans le Traité des intellections

Gary Macy, University of San Diego, U.S.A.

Heloise, Abelard and the Ordination of Abbesses

Permettez-moi de vous dire, mon cher ami, que vous écrivez vraiment très mal

Une lettre amusante de L.-F. Céline à son éditeur Claude Gallimard. Le 3 avril 1961 :

" Voici le contrat signé. Mais Dieu comme les termes sans doute très fouillés juridiquement en sont désagréables ! Permettez-moi de vous dire, mon cher ami, que vous écrivez vraiment très mal. Il doit être possible de faire tout aussi valable et moins affreux. Que tout ceci est aux antipodes de l'esprit ! Enfin !

Je me permets de vous relancer pour ma Pléiade, qui me semble bien roupilleuse. J'aurais aimé passer avant Bernanos ou que Montherlant, déjà gavé de tous les honneurs. Bernanos, diable ! peut attendre : il a l'Eternité pour lui, plus le Bon Dieu. Moi, je n'ai ni l'un ni l'autre... et je trouve le temps long. "

" compassionate conservatism "

Un de mes correspondants qui s'intéresse à la civilisation britannique me communique une de ses fiches réalisée à partir de journaux britanniques. Voici :

David Cameron, le nouveau premier ministre conservateur (Tory), prône un "compassionate conservatism" [conservatisme compassionnel]. Tel est le mot d'ordre qui organise toute son action politique. Cela veut dire qu'en économie, on garde tous les bons principes de Maguy Thatcher. Mais du point de vue des mœurs et des hiérarchies sociales (plus fortes en GB qu'en France), on assouplit les choses et on "décloisonne".

--> Cameron prône la diversité raciale aux élections. (16 députés Tory sont musulmans)

--> le parti Tory a également présenté 20 candidats ouvertement homosexuels aux élections.

--> 132 femmes sont députées en GB (record dans l'UE).


*** Les caractéristiques du gouvernement Cameron :

- 23 ministres.
- 70% des ministres sont issus de l'enseignement privé ("public school").
- 73% des ministres sont diplômés d'Oxford ou de Cambridge (privé).
- Cameron est un descendant (adultérin) du roi William IV.
- Cameron est diplômé d'Eton (le lycée le plus chic et le plus cher
d'Angleterre). Il était en classe avec Prince Edward.
- 1 ministre n'est pas blanc : la Baronesse Warsi ("Ministre without
Portfolio"). Musulmane.

- Le ministre des finances ("Chief of Treasury") est ouvertement homosexuel. Il s'appelle David Laws, 37 ans. Le "Daily Telegraph" révèle qu'il a réclamé (et obtenu) £40.000 au budget de l'organisation du gouvernement, afin de pouvoir continuer à vivre au domicile de son "partenaire" (aménagements et travaux de sécurisation du domicile nécessaires).

- Le gouvernement comprend 18 millionnaires (en livres sterling). Soit 80% de ses membres. Une grande journaliste anglaise (Katherine Viner) écrit que cela ne reflète pas du tout la société britannique. Elle définit le "cabinet" ainsi : "A cabal of rich, white, middle-aged, soft-handed men is to rule over this mixed-up, multiracial, aging, 51%-female, gloriously diverse country of ours".

*** Vocabulaire : "The blue-green agenda" = désigne le programme écologique (green) du parti conservateur (blue). C'est aussi un des éléments clé du "conservatisme compassionnel". Conversion des Tories à l'écologie : il ne faut pas laisser ce secteur à la gauche. La gauche n'a pas le monopole de l'écologie.

*** Programme de Cameron :

- geler les salaires des fonctionnaires pendant 1 an.
- reculer l'âge du départ à la retraite de 65 ans à 66 ans.
- Imposer la carte d'identité (qui n'existe ni en GB ni aux USA actuellement). Fait partie du plan anti-attentats.
- Baisser les impôts ("contrairement au Labour Party").
- Financer les transports publics.
- "bleue-green agenda" : le point dont Cameron est "the most proud". Notamment en imposant la Taxe Carbone (à laquelle le Labour s'oppose).
- Eurosceptique. "Ni pour ni contre l'Europe". On reprend le mot d'ordre de Maguy Thatcher : "Not too Europe" ("pas trop d'Europe").
- Dernier point symbolique du programme : Accepter l'héritage Thatcher avec fierté.

Merci à mon correspondant. Et je conseille de lire
http://www.annuel-idees.fr/Un-pape-comment-ca-parle.html

Suite à mon conseil, mon correspondant m'écrit :

"J'aime !!! [...]
Les Anglais détestent ce qu'ils appellent les "papistes". Et c'est pire aux USA. Le fait de guerre dont ils sont généralement le plus fiers, c'est lorsque Elizabeth (le première ! la "Reine Vierge", celle qui régnait du temps de Shakespeare) a coulé par le fond les vaisseaux de l'Armée Catholique Espagnole (manipulée par le pape !), qui tentait d'apporter l'Inquisition en Angleterre. Jusqu'au XVIIIe siècle, on brûlait les crucifix dans les campagnes anglaises (et si on chopait un catholique
irlandais, on le cramait aussi...) Ce n'est pas un hasard si Voltaire (pourchassé par les Jésuites) s'est réfugié à Londres. Idem, plus tard, avec Rimbaud.

C'est un peuple de gens LIBRES. De libres-penseurs...(voir leur hymne "Rule Britannia") En littérature, dès Chaucer (ou Shakespeare), on s'en rend compte immédiatement (quand on compare à ce qui s'écrit en France à la même époque).

Ce n'est pas un hasard si les Anglais ont inventé le libé...ralisme ! Le libéralisme n'aurait jamais pu naître dans un pays de tradition catholique. J'en suis convaincu. C'est l'anti-catholicisme qui leur a permis de devenir une nation de banquiers et de commerçants, qui a réussi dans les affaires ("business"). Le catholicisme, en revanche, a été la cause de la ruine de l'Empire Espagnol. Et le catholicisme à la sauce espagnole, c'est-à-dire radical et intégral, ne pouvait accoucher que de Franco.

Lire Bergounioux. Lire Montaigne. Lire Voltaire est ses "Lettres anglaises". Etc.

Voyage en Périgord de l'Université Permanente de Nantes

Les photos sont ici :
http://quoras-tu-chabat.hautetfort.com/

Une statue, au Pallet, pour Héloïse et Abélard en 2011

On m'informe :

L’Association culturelle Pierre Abélard a décidé d’ériger au Pallet une statue à Pierre Abélard et à son épouse, Héloïse, sur le site même, l’oppidum, où Pierre Abélard a vu le jour et où Héloïse est venue mettre au monde leur fils Astrolabe.

Elle a donc demandé à trois sculpteurs de bien vouloir concourir et de présenter une maquette qui représenterait le couple. C’est la maquette ci-contre, vue ici sous deux angles différents, qui a été retenue. Elle est l’œuvre de deux jeunes sculpteurs régionaux de talent. La statue finale sera en bronze d’environ deux mètres de hauteur et d’un poids de près de 300 kilos.

La statue évoque à la fois, la dimension intellectuelle de chaque personnage et la folle passion qui unit le couple en perspective des douloureuses séparations qui les attendent. C’est ce qui a unanimement séduit le jury.

Le financement sera assuré par l’Association soutenue par la Mairie du Pallet qui a suivi notre démarche depuis l’origine. La dépense globale dépassera sans doute les 50 000 euros. Si notre projet vous séduit, vous aussi, rejoignez-nous et aidez-nous ! Nous avons besoin de vos dons.

Vous pouvez adresser vos chèques au trésorier de l’Association culturelle Pierre Abélard, Madame BARRAUD Marie-Thérèse, 11, rue Saint-Etienne 44330 Le Pallet, Tél. 02 40 80 96 83

Le caractère culturel de notre association nous permettra de vous adresser un reçu fiscal et vous pourrez bénéficier selon la législation en vigueur d’une déduction fiscale qui était en 2009 de 66 % de votre don.

Le turlututu à l'opéra de Limoges

http://www.youtube.com/watch?v=lczS4IGHrlw

La bataille de Poitiers, celle de Nouaillé Maupertuis

http://www.nouaille-1356.org/pages/histoire.php

Grande musique par les 4 barbus, Pierre Dac etc.

L'ouverture du Barbier de Séville par Les 4 barbus

http://www.youtube.com/watch?v=OJb_vHfVSn4&feature=related

et Le Barbier chanté par Woody Woodpecker (qu'est-ce que j'en ai entendu cet été !)
http://www.youtube.com/watch?v=6Jv3lL6imzU&feature=related

Beeethoven, La pince à linge
http://www.youtube.com/watch?v=0sPcbMbpzo0&feature=related

et du Ravel avec P. Dac et F. Blanche
http://www.youtube.com/watch?v=ZrbT9e42IHA&feature=related

et Schubert, la truite par F. Blanche
http://www.youtube.com/watch?v=CJXeFvizfu4&feature=related

Au fait, cette année, Nantes Angers Opéra présente Le Barbier de Séville ... au Grand T en septembre.

Combien vaut votre site web ?

http://bizinformation.org/fr/

Les cafards et les nouveaux antibiotiques

" Les cafards, insectes à jamais associés aux immondices, pourraient contribuer à de nouveaux traitements contre les bactéries résistantes, selon une étude publiée lundi 6 septembre par des chercheurs britanniques qui ont découvert des substances aux propriétés antibiotiques inattendues chez ces insectes.


Une équipe de l'Université de Nottingham a identifié jusqu'à neuf molécules différentes dans les cerveaux et les tissus nerveux de cafards et de sauterelles. Des substances toxiques pour les bactéries et qui pourraient déboucher sur des traitements pour certaines infections fréquemment résistantes aux antibiotiques communs.

Selon ces chercheurs, ces tissus sont ainsi capables de tuer plus de 90 % de staphylocoques dorés résistants à la méticilline (SARM) et d'Eschirichia coli (E. coli), sans endommager les cellules humaines. Ils sont actuellement en train d'étudier les propriétés spécifiques des substances découvertes dans leur laboratoire. "
extrait du Monde

Le marketing catholique

http://www.paraboles.net/site/business_12.php

Amazing Grace

http://www.paraboles.net/site/art_amazing_grace.php

Un site sur les différentes facettes du christianisme